主受洗節
1. 我鍾愛的兒子
2. 我們的洗禮又是怎樣的呢?
致候詞 (參閱讀經二)
藉著救主耶穌基督,天主顯示給我們祂的慈祥和仁愛。以潔淨重生的水拯救我們,並以聖神更新我們。願主耶穌常與你同在。 答:也與袮的心靈同在。
主祭導言
在仍充滿著聖誕氣氛的今天,我們慶祝主受洗節。聖誕節時,耶穌以小孩的模樣顯示自己;不過,祂仍然是天主子。主顯節時,祂以救贖眾生的救世主在經師前顯示。今天,祂顯示自己是天父所鍾愛的兒子,聖神停在祂身上,引領祂使祂可以開展自己的使命。在這感恩祭中,我們懇求上主,讓我們醒覺自己亦是藉著聖洗,成為天父鍾愛的子女,聖神的火也在燃燒著我們。
在主受洗節的禮儀中,提醒我們自己的洗禮。在耶穌的洗禮中,祂看到自己的使命並決意投入。祂接受來自上天的肯定,聖父及聖神存活在祂拯救世人的使命中。在我們的洗禮中,聖父接納我們成為祂鍾愛的子女,並讓普天下人知道,祂賜予我們活在耶穌生命的使命中。我們懇求上主與我們一起,賞賜我們洞察力和力量,在生命中去接受作為基督徒的使命。
懺悔禮
在上主前,讓我們審察自己是否認真地過著基督徒的生活。
(靜默片刻)
主耶穌,聖父鍾愛之子,祂確信袮是祂所應許的。上主,求袮垂憐。
答:上主,求袮垂憐。
耶穌基督,聖神降臨在袮身上,肯定袮所做的,都是美好的事。基督,求袮垂憐。
答:基督,求袮垂憐。
主耶穌,袮在聖洗禮中,帶給我們聖父的仁愛和聖神的火。上主,求袮垂憐。
答:上主,求袮垂憐。
上主,請寬恕我們沒有完全善用聖洗聖事賜予的恩寵。求袮更新我們並帶領我們直至永生。 答:亞孟。
集禱經
讓我們與耶穌一起祈禱,使我們能夠成為天主鍾愛的子女。
(靜默片刻)
天主聖父,祢的全體人民在洗禮中重生,我們稱謝袮。在耶穌內,我們每個人皆成為袮鍾愛的子女。求祢充滿我們那指引耶穌在生命和死亡的聖神的火,讓聖神䆁放我們,使我們以無私和感激的愛意,服務袮及彼此服務。因主耶穌之名而求。
答:亞孟。
讀經一:這是你的天主
天主答允賜給悔改的人民一位救世主,祂如同一位仁慈的牧羊人。在耶穌的受洗中,祂呈現自己成為救世主及天主唯一的聖子。
依撒意亞先知書 40:1-5,9-11
「你們安慰,安慰我的百姓吧!」你們的天主說。你們應向耶路撒冷說知心的話,並向她宣告:她的苦役已期滿,她的罪債已清償,因為她為了自己的一切罪過,已由上主手中,承受了雙倍的懲罰。
有一個呼聲喊說:「你們要在曠野,預備上主的道路,在荒野,為我們的天主修平一條大路!一切深谷要填滿;一切山陵要剷平;隆起的要削為平地;崎嶇的要闢成坦途!上主的光榮要顯示出來;凡有血肉的,都會看見:這是上主親口說的。」
給熙雍傳喜訊的啊!請登上高山!給耶路撒冷報喜訊的啊!請大聲疾呼!高呼吧!不要畏懼!向猶大各城報告說:你們的天主來了!吾主上主帶著威能來到;他的手臂獲得了勝利;他的勝利品與他同在;他獲得的酬勞在他面前。
他必如牧羊人,牧放自己的羊群,以自己的手臂集合小羊,把牠們抱在自己的懷中;溫良地帶領哺乳的母羊。
——上主的話。
答唱詠 詠104:1-2, 3-4, 24-25, 27-28, 29-30
【答】:我的靈魂,請頌讚上主!(詠104:1)
領:上主、我的天主,你偉大無比;你以尊威作衣冠;你身披光明,好像披上外氅;你展開蒼天,有如帳棚。【答】
領:你在水上建築你的宮殿;你造了雲彩,作你的戰車。你以風為翼,向前飛馳;你發出暴風,作你的使者;你以火燄,作你的隨員。【答】
領:上主,你的化工,何其繁浩,全是你以智慧所創辦;你創造的萬物,充滿大地。看,汪洋大海,一望無際;其中水族,不可數計;大小生物,浮游不息。【答】
領:一切生物,都仰望你,希望你按時給牠們飲食。你賜下食物,牠們便會收集;你張開雙手,牠們便得飽飫。【答】
領:你若隱藏你的面容,牠們便驚惶失措;你若停止牠們的呼吸,牠們就要死去,歸於原來的灰土。你一噓氣,萬物化生;你使大地,更新復興。【答】
讀經二:天主的恩寵在耶穌身上呈現
天主派遣了一位救世主,賜給我們祂的生命。在祂聖子耶穌內顯示給我們,祂憐憫的愛是何其偉大。
聖保祿宗徒致弟鐸書 2:11-14; 3:4-7
親愛的:
天主拯救眾人的恩寵已經出現,教導我們棄絕不虔敬的生活,和世俗的貪慾;而要有節制地、公正地、虔敬地在今世生活,期待所希望的幸福,和我們偉大的天主及救主耶穌基督光榮的顯現。他為我們捨棄了自己,是為救贖我們脫離一切罪惡,並洗淨我們,使我們能成為他的選民,叫我們熱心行善。
當我們救主天主的良善,和他對人的慈愛出現時,他救了我們,並不是由於我們本著義德所立的功勞,而是出於他的憐憫,藉著聖神所施行重生和更新的洗禮,救了我們。這聖神,是天主藉我們的救主耶穌基督,豐富地傾注在我們身上的,好使我們因他的恩寵成義,本著希望,成為永生的承繼人。
——上主的話。
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:若翰說:比我強的那一位要來;他要以聖神和火洗你們。(參閱路3:16)
眾:亞肋路亞。
福音:你是我鍾愛之子
路加在描述耶穌受洗時,明認耶穌是天主之子。聖父在祂身上投放了祂作為救世主的使命,並派遣聖神引領祂。
聖路加福音 3:15-16,21-22
那時,百姓都在期待【默西亞】,為此,人人心中推想:或許若翰就是默西亞。若翰便向眾人說:「我固然以水洗你們,但是,比我強的那一位要來,就是解他的鞋帶,我也不配。他要以聖神和火洗你們。」
眾百姓受洗後,耶穌也受了洗;當他祈禱時,天開了;聖神藉著一個形象,如同鴿子,降在他上邊;並有聲音從天上說:「你是我的愛子,我因你而喜悅。」
——上主的話。
信友禱文
今天讓我們向天父祈禱。祂派遣祂的聖子來到我們中間作僕人,釋放我們,更新我們。為此,請大家向祂祈求說,主,請俯聽袮的子民。
--請為教會及其領導們祈禱。願他們不會與財富和權力妥協,而學習承諾仁愛,幫助窮困。為此,我們同聲祈禱。 答:主,請俯聽袮的子民。
--請為仍未認識基督或離開了教會的人祈禱。願我們以基督福音生活的方式顯示給他們上主的愛。為此,我們同聲祈禱。 答:主,請俯聽袮的子民。
--請為我們基督徒及所有人祈禱。願聖神引導我們去尊重所有弱小和不能自我保護的人,我們要公正對待他們,不要壓抑他們。為此,我們同聲祈禱。
答:主,請俯聽袮的子民。
--請為已領受洗禮的人祈禱。願他們跟隨基督,效法祂,學習怎樣服務他人,而非要別人服務自己。為此,我們同聲祈禱。 答:主,請俯聽袮的子民。
--請為我們及所有基督徒團體祈禱。願這感恩聖祭加強我們聖神的恩賜,使我們在信仰上,更滿懷信德去當天主鍾愛的子女。為此,我們同聲祈禱。
答:主,請俯聽袮的子民。
主、天主,袮召叫我們在領洗後煥發更新。藉著聖神讓我們持久更新,使我們勇毅地與基督同行,因祂是袮的聖子,我們的主,永生永王。 答:亞孟。
獻禮經
天主聖父,這餅和酒的禮物,將會成為袮鍾愛之子耶穌,祂集袮的寵愛於一身。求袮以祂的體血增強我們,並讓聖神更新我們,不是因為承諾,而是以正義、仁愛和袮聖子的生活方式生活。因此,讓我們真正成為袮寵幸的鍾愛子女,從今直到永遠。 答:亞孟。
頌謝詞
我們全心感謝天父,使我們在聖洗中與主耶穌一起成為祂鍾愛的子女。
主禱文
藉著祂鍾愛的聖子耶穌,我們在聖神內受洗,成為聖父的子女。我們全心信賴祂,並以祂的禱文說, 答:我們的天父 …..
附禱經
上主,求祢從一切罪惡拯救我們,賞賜我們今生的平安。復甦我們領洗時的恩寵,在聖神的帶領下,忠於我們的使命,在世上活出耶穌的生命,以喜樂的期望,等待救主耶穌基督的光榮再來。
答:天下萬國 ….
領主詠
這是主耶穌,聖父鍾愛之子。來赴宴,分享祂的餐桌和活出祂生命的人是有福的。 答:主,我當不起 ….
領主後詠
天主聖父,袮為了我們敞開了天國之門,以餅和酒堅強我們,並以聖神充滿我們。祢更新我們,並叫我們遠離自己的定局和依戀。讓我們成為袮鍾愛的子女,派遣我們與袮忠信的聖子,主耶穌基督,無懼地在公義與和平的道路上前進。
答:亞孟。
降福禮
在受洗禮中,耶穌認清了自己的使命:侍主侍人。在我們的洗禮中,我們被授予使命:就是在我們微小的份內,活出耶穌的神召使命。讓我們每人都成為一位忠信的僕人,聖父的子或女,和我們身邊的人的謙遜服務者。願全能的天主降福你們:因父、及子、及聖神。 答:亞孟。
在上主的愛內平安回去。 答:感謝天主。
釋義
今天慶祝主受洗節,自然讓我們每個基督徒也回想起自己的洗禮。耶穌受洗後,有聖神以鴿子的形狀臨在祂身上,並有天上的聲音說「祢是我的愛子,我因祢而喜悅」。這也是我們每個人受洗後所領受的恩賜:成為天父的子女!梵二大公會議明示,每個領過洗的基督徒,都分享了耶穌基督「先知、司祭和君王」的身份。耶穌受洗後,立即開始了宣講天國、牧養人靈的服務。我們受洗後,也應該常常意識到並開始盡自己「三重身份」相應的職責,而不是將洗禮僅僅視作是加入教會的儀式,更不可在「公務司祭職」和「普通司祭職」之間製造人為的等級區別和鴻溝。
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主受洗節慶日
2022 年 1 月 9 日
天堂之門是敞開的,因為天主子出來與人同在!
路加福音 3:15-16; 21-22
這個主日,我們慶祝耶穌的洗禮。上個主日,我們反思了耶穌的彰顯 —「主顯節」。但是這個主顯並沒有以賢士的故事作結束;相反,那只是天主彰顯的開始。在祂受洗時,天開了,聖神降臨在耶穌身上,父的聲音證實了兒子的身份:「你是我鍾愛的兒子;你使我喜悅。」這是天主的啟示或彰顯祂自己,因此,今天我們慶祝另一個主顯節。
天主為什麼決定成為人?準確地說,是向我們展示祂自己。隨著耶穌的受洗,祂開始與祂的子民同行——就像天主與亞當和厄娃在伊甸園中同行一樣。祂走在巴勒斯坦的街道上,祂走過各個城鎮,在他們的會堂裡受教——通過所有這些,祂向世界展示了自己——天主面容的彰顯。
「人們在期待中」,開始了今天的福音。他們的期望是什麼?奴隸們期待自由;窮人期待生活條件更好;被剝削者渴望正義,患病者渴望治愈,受辱者渴望恢復尊嚴。每個人都渴望一個新的世界。
以色列人期待一位消滅罪人,並獎賞那些忠於祂的天主。但這是對天主的錯誤形象。耶穌,天主子,渴望與罪人混在一起。祂沒有攻擊罪人,相反,祂與他們一起坐下來吃飯;祂沒有譴責淫婦,而是為她辯護,反對那些論斷她、鄙視她的人;他沒有趕走那罪孽深重的女人,而是讓她觸摸和親吻。耶穌和許多人一起進入約旦河的水裡,與罪人混在一起。
福音用了三個圖像來描述耶穌受洗的事件。先是「天開了」,然後是「聖神如鴿子降在耶穌身上」,最後是「天上有聲音,你是我鍾愛的兒子;你使我喜悅。」
「天開了」,這意著天堂曾經關閉過。這形象是什麼意思?在舊約時代,以色列總是由代表天主行事的先知、君王和民長指導。但是在耶穌誕生之前的許多世紀裡,已經沒有先知了,人們開始覺得天堂關閉了,天主已經拋棄了祂的子民。
隨著耶穌取了人形,天父讓天堂打開了。天父的家門將永遠敞開,因為聖子已經離開祂的家,決定與我們人類一起生活。祂將接納每一個想要進入的孩子,即使有人很晚回家。