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莊嚴的復活節
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2025 年4月20日 星期日
莊嚴的復活節
1.生命的勝利
2.復活的群眾
3.蒙召與基督一同復活
1.生命的勝利
致候辭（見讀經二）
基督，我們的逾越節羔羊已經被犧牲。
祂從死裡復活，
讓我們透過祂擺脫一切罪惡，
在主裡成為全新的人，慶祝這盛宴。
願復活的主永遠與你同在。 答：也與你同在。
主禮導言
遇到那些在感情上和在生命中受過傷害的人，我們以為他們會憤憤不平和沮喪，但他們卻仍然相信天主和身邊的人的愛心和善良，這實在令人非常鼓舞。今天我們在聖體聖事中，遇見從死裡復活的耶穌，祂堅定了我們對天主的美善和慈愛的信心。祂為我們遭受苦難和死亡，當一切都像要失敗，一切都顯得徒勞時 祂一直信靠天父，得以從死裡復活。藉著耶穌的力量，我們也可以獲得新生命，內心經歷豐盛的喜樂。我們相信復生的主和祂帶給我們復活的盼望。
懺悔禮
我們與復活的主一起慶祝，因為我們是犯錯而被寬恕的人。
我們同聲讚頌我們的救主耶穌。
（靜默片刻）
主耶穌，被宰殺的羔羊，祢從死中首先復活：願光榮歸於祢！
上主、求祢垂憐。 答：上主、求祢垂憐。
耶穌基督，世界之光，我們的復活和生命：願光榮歸於祢！
基督、求祢垂憐。 答：基督、求祢垂燐。
主耶穌，萬國的希望，我們的喜樂和生命之糧：
願光榮歸於祢！
上主、求祢垂憐。 答：上主、求祢垂憐。
主、求祢垂憐我們，寬恕我們的過犯，使我們成為全新的人，引領我們邁向永生的喜樂。亞孟。
集禱經
我們向上主祈求，讓我們可以與復活的主耶穌一起復生
（靜默片刻）
生命之主，求祢除去我們所有的悲傷和疑慮，
幫助我們從聖子耶穌基督的復生中，體會到生命的價值。
求祢讓我們認識到祂已經復活了，與我們在人生路上同行。
以至我們也可以成為滿有活力的信徒，不再暮氣沉沉，單調冷漠。
求祢以聖神的喜樂充滿我們，使我們的信心和愛心永不動搖。
因基督復活了，而我們在祂內活著，從現在直到永遠。亞孟。
讀經一：見證復活
伯多祿為復活作見證：耶穌真的復活了，如果我們相信復活的主，我們就會得救。
宗徒大事錄 10:34,37-43
那時候，伯多祿說：「你們都知道：在若翰宣講洗禮以後，從加里肋亞開始，在全猶太所發生的事：天主怎樣以聖神和德能，傅了納匝肋人耶穌，使他巡行各處，施恩行善，治好一切受魔鬼壓制的人，因為天主同他在一起。
「耶穌在猶太人地區，及在耶路撒冷所行一切，我們都是見證人。但是，他們卻把耶穌懸在木架上，殺死了。第三天，天主使他復活了，叫他顯現出來，不是給所有百姓，而是給天主所預先揀選的見證人，就是給我們這些、在他從死者中復活後，與他同食共飲的人。
「他吩咐我們向百姓講道，指證他就是天主所立：生者與死者的判官。一切先知都為他作證：凡信他的人，賴他的名字，都要獲得罪赦。」
——上主的話。
答唱詠 詠118:1-2, 16-17, 22-23
【答】：這是上主所安排的一天，我們應該為此鼓舞喜歡。（詠118:24）（詠唱見96頁）
或
亞肋路亞。亞肋路亞。亞肋路亞。（詠唱見96頁）
領：請你們讚頌上主，因為他是美善寬仁，他的仁慈永遠常存。願以色列家讚美說：他的仁慈永遠常存。【答】
領：上主的右手將我高舉；上主的右手大顯威能。我不至於死，必要生存，並要宣揚上主的工程。【答】
領：匠人棄而不用的廢石，反而成了屋角的基石；這是上主的所作所為，在我們眼中，神妙莫測。【答】
讀經二：
聖保祿說基督的復活，已經在我們身上展開。我們必須繼續與祂一起重生，讓祂不斷釋放我們，直到祂完滿地光榮再來的一天。
聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:1-4
弟兄姊妹們：
你們既然與基督一同復活了，就該追求天上的事；在那裡，有基督坐在天主的右邊。你們該思念天上的事，不該思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命，已與基督一同藏在天主內；當基督、我們的生命，顯現時，那時，你們也要與他一同，出現在光榮之中。
——上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞，亞肋路亞。（詠唱見106-108頁）
眾：亞肋路亞，亞肋路亞。
領：我們的逾越節羔羊基督，已被祭殺，作了犧牲；所以，我們要歡欣慶賀主的復活。（參閱格前5:7-8）
眾：亞肋路亞，亞肋路亞。
福音一：他看見並相信。
瑪利亞瑪達肋納和宗徒們因看到空墓而心煩意亂，但若望、然後其他人則意識到耶穌已經從死裡復活。這樣他們加強了我們對復活主的信德。
聖若望福音 20:1-9
一周的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納，來到墳墓那裡，看見石頭已從墓門挪開了。於是，她跑去見西滿伯多祿，及耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中，把主搬走了；我們不知道他們把他放在那裡。」
伯多祿便和那另一個門徒出來，到墳墓那裡去。兩人一起跑，但那另一個門徒，比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裡。他俯身看見了放著的殮布，卻沒有進去。
跟著他的西滿伯多祿，也來到了，進入了墳墓，看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起，而在另一處捲著。
先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。
這是因為他們還不明白，耶穌必須從死者中復活的那段聖經。
——上主的話。
信友禱文
在主復活的日子，我們為主及我們復活的新生命慶祝。讓我們向生命之主祈禱，說： 答；主，讓祢的生命更新我們。
- 復活的主，願祢的教會能深信祢的復活，祢的全體子民能體會到他們生命的豐盛和意義。為此，我們同聲祈禱。 答：主，讓祢的生命更新我們。
- 復活的主，願所有新受洗的教友，他們藉洗禮得到的新生命，能不斷成長，激勵他們行善。為此，我們同聲祈禱。
答：主，讓祢的生命更新我們。
- 復活的主，願那些遠離教會的教友，能藉復活節的盛宴，重燃他們的信仰生活。為此，我們同聲祈禱。
答：主，讓祢的生命更新我們。
- 復活的主，為那些遭受迫害，不公平對待和患病的人，願你垂聽他們拯救的呼求，撫慰他們的哀傷。為此，我們同聲祈禱。
答：主，讓祢的生命更新我們。
- 復活的主，為所有離世的信徒，願他們都能分享你所許諾的生命和喜樂。為此，我們同聲祈禱。
答：主，讓祢的生命更新我們。
-復活的主，願藉聖母瑪利亞看見她復活兒子時所感受的喜悅，加深我們對復活的信心，並使我們的生活充滿復活節所帶來的平安。為此，我們同聲祈禱。
答：主，讓祢的生命更新我們。
復活的主，祢的生命和愛情戰勝了死亡。願祢的生命為我們帶來光明、寬恕和喜樂，從現在直到永遠。亞孟。
獻禮經
天父，
我們在祢聖子的祭台上，
一起慶祝我們的新生命
並偕同祂一起作奉獻。
請接受我們的喜樂和感恩，
讓祂的生命和愛情
在我們心內和在蒙祂救贖的團體中
不斷成長。
讓祂復活的力量推動我們，
扶持在苦難中的兄弟姊妹。
以上所求，是靠主耶穌的名而求。答：亞孟。
頌謝辭
讓我們懷著喜樂和感恩的心感謝天父，因為祂拯救了我們，使我們藉著耶穌的受死和復活而得以更新。
天主經
作為天父的兒女
藉著耶穌的受死和復活，
讓我們用復活的主教導我們的禱告向祂祈禱。
我們的天父...
附禱經
主、求祢把我們從一切罪惡中拯救出來，
賜給我們主耶穌在復活晚上為宗徒帶來的平安。
求祢使我們遠離罪惡，
能堅強面對生活的考驗，
可以作祢新的子民。
我們現在盼望與聖子一同復活的喜樂，
並且確信祢的聖子、我們救主耶穌基督在，必要光榮地再臨。天下萬國……
領聖體經
這是復活的主，
被宰殺的逾越節羔羊，
然而祂已復活了。
讓我們憑著對祂的信德，
接受祂的邀請
領受這生命之糧。
答：主，我當不起...
領聖體後經
天父，今天我們聽到了，我們已經與基督一起復活。
藉著祂，我們得以復活。
我們在祂的祭台上享用了
復活和生命之糧。
求祢藉著祢的聖神，
使我們能忠於受洗時所作的承諾，
讓我們的喜樂和愛心，能感染身邊的人，
讓我們成為祢新的子民，
將來能偕同祢復活的聖子耶穌，
同享天國的福樂。
因祂是我們永恆的主。 亞孟。
降福
基督從死裡復活，
使我們成為全新的人。
願我們活得像重生的人，
曾與主在祂的聖言和祭台前彼此相遇，
可以將祂的生命和盼望帶給周邊的人。
願全能的天主以祂的力量、慈悲，
以及祂捨己的愛，護佑你們。
因父，及子，及聖神之名。答： 亞孟。
反思
耶穌復活是一次新的創造，但沒有人目睹祂復活時的情景，就像當初連亞當，都不知道厄娃被創造的過程一樣。空墳墓只是耶穌復活的記號，不能作為祂復活的證據，因為遺體被移走也能造成空墳墓，但這個空墳墓，卻足以支撐我們對耶穌復活的相信與接受，門徒們之所以對耶穌的復活遲遲不信，那是「因為在此之前，他們還不明白聖經上說，耶穌必須從死者中復活的意思」。耶穌復活的意義，絕非斷氣之後又活了過來這麼簡單，這是決定性的復活、終極意義的復活，是對罪惡帶來的死亡的徹底戰勝。
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復活主日
復活：從黑暗到光明的旅程
若望福音 20:1-9
復活事件發生時天還未亮（若20:1），我們得知瑪利亞瑪大肋納和其他婦女來到墳墓前。然而，在馬爾谷福音中，這敘述發生在 「一周第一天清晨，太陽剛升起」。若望福音中多次使用 「昏暗」和「黑暗」的字眼，這兩個詞表示靈性的黑暗。瑪利亞、伯多祿和 「耶穌摯愛的門徒」都處於缺乏理解的黑暗中。
但是，隨著瑪利亞到達空墓，場景從死亡和黑暗的陰沉寂靜急劇轉變為生命爆發的連鎖效應，伴隨著大量的奔跑和歡呼聲。門徒們從沉睡中被驚醒，開始奔跑! 「瑪利亞跑到西滿伯多祿那裡，他和另一個門徒一起衝出去......他們一起跑，但另一個門徒比他跑得快......」( 2-4節)。漸漸地，這個訊息在他們身上得到了體現。他們師傅的屍首不見了。
墳墓是空的。但是「誰搬走了師傅的屍首？」瑪利亞是對的 — 有人從墳墓裡搬走了屍首！伯多祿只看到一個空墳墓，但那摯愛的門徒更明白一些：他一看見就信了！他相信師傅的屍首不是別人搬走的，而是祂自己搬出去的。
但這 「另一個門徒」或「耶穌所摯愛的門徒 」是誰呢？他代表了愛和相信耶穌的理想門徒。他在十字架腳下，在墳墓裡埋葬耶穌。現在他又回到墳墓前。他是唯一一個在復活前後看到墳墓的人，他知道其中的區別。他沒花時間就相信了。他沒有被命名，因為我們被邀請在「他」上命名。
復活的現實是我們信仰的核心。復活的主改變了世界。死亡，痛苦折磨，甚至罪惡都不能夠再打敗我們，因為耶穌已經為我們打敗了一切。復活的主回到祂的門徒身邊，安慰和鼓勵他們。
在整個福音中，若望經常引用那些遇到耶穌但缺乏理解的人，對祂的身份作進一步解釋。尼苛德摩的故事、井邊婦女的敘述、胎生的瞎子，甚至瑪爾大和瑪利亞，都是從缺乏理解到確信的例子。瑪利亞在墳墓前的不理解，也是對耶穌復活的一種相念。
我們的復活節需要成為一個從不信到信，從黑暗到光明，從無知到睿智，從死亡到生命的旅程。
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復活主日
2025年4月20日
空墳墓和復活的基督
若望福音 20:1-9
在這光榮的復活節主日，教會歡欣地宣告： 「耶穌復活了！」 但這對我們來說真正的意義是甚麼呢？在若望福音中，我們看到瑪利亞瑪達肋納、伯多祿和若望發現了空墳墓。起初，他們並不完全明白；他們的心仍然被悲傷和困惑籠罩著。相信耶穌死了並不是甚麼大事，甚至異教徒也相信，每個人都相信。真正偉大的事是相信祂已經復活了。
然而，復活節的訊息很清楚：「祂不在這裡；祂已復活了」。復活的首次宣告改變了一切。空的墳墓不是代表失敗，而是勝利的標記。門徒仍然害怕，他們把自己鎖起來，不知道接下來會發生什麼事。然而，透過他們的恐懼，透過他們的懷疑，教會繼續宣告：「基督復活了！」。
可是，我們在生活中所經歷的痛苦和不幸可能會促使我們問：如果基督復活了，為什麼苦難和不公義仍然存在？為什麼我們目睹戰爭、壓迫、疾病和悲劇？在痛苦中，主在哪裡？
雖然我們不一定總能得到答案，但我們被賦予信心。這種信心讓我們確信復活的基督就在這裡，祂將苦難轉化成救贖，將絕望轉化成希望。
相信祂的死很簡單，相信祂的復活才是真正的考驗。門徒最初因害怕而逃跑，但在遇見到復活的主後，他們轉變成為大膽的見證人。他們內心發生了不可否認的變化，激勵他們即使面對死亡，也要宣告基督的勝利。
復活節清晨天使顯現向婦女們說： 「你們為什麼在死人的地方找活著的人呢？」(路加福音 24：5）。我必須承認，在這些反省的最後，我覺得這句責備也是指向我的。就好像天使對我說 「你為何要浪費時間，在死人和歷史的論據中尋找那位活著、並在教會和世界中工作的主呢？去告訴他的弟兄們，祂已經復活了。
今天，讓我們把這個真理銘記在心中： 「基督復活了！」 面對每一個試煉，讓我們緊握這個希望。讓我們像第一批門徒一樣，去宣告：「祂真的復活了！」