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復活期第四主日

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 復活期第四主日

 

我以牠們的名字呼叫牠們

 

牧羊人的聲音

註:今天是聖召主日。耶穌是善牧,跟隨衪的牧者也是善牧。雖然他們並不是耶穌本人:他們應有耶穌謙卑的表樣,透過他們的生命和言行向人們展示通往天主的道路。

那些有意於今天或接下來一周特別慶祝聖召的,可參閱為聖召的聖言及聖祭的彌撒經文,或本書內有關聖召的特别彌撒。

 

致候詞

(見讀經二)

那在寶座上的羔羊將會牧放我們,並带領我們到生命的水泉。天主也要從我們的眼上拭去一切淚痕。

願天主的羔羊,我們的主耶穌,常舆祢們同在。  

答:也與你同在。

 

導言

  1. 我以牠們的名呼叫他們

若我們的領導人或團體領袖認識我們,並親自以我們的名字呼叫我們,我們必然感到欣慰。我們會說或想:他瞭解我,我認識他。這呼叫需要更深的信任,忠誠和愛。在善牧主日,耶穌提醒我們衪親自認識我們。同時我們也應認識衪,至少祂改變了我們整個的生命的少許。透過認識衪,我們認識天父。我們在衪身上經驗天主的美善和眷顧,以及主親自臨在於我們的生活中。藉著衪,我們能彼此親近,並讓耶穌的司鐸和牧者可以親近他們的子民。

 

  1. 牧羊人的聲音

誰是那些讓人們信任和聽從的牧者和司鐸?人們本能地將自己交託给那些不靠自己,只靠主耶穌和福音宣講的神父。他們聽從並信賴那些認識他們並願花時間聆聽他們,以及知悉他們的問題和渴求的牧者。因在這些牧者身上,他們認識主耶穌,衪是善牧和所有牧者的模範。讓我們和我們的善牧一起感謝天父。

 

懺悔禮

我們的善牧耶稣說:「我的羊群屬於我,聽從我的聲音。」

我們有聽從衪並跟隨衪嗎?

讓我們在主面前審視自己。

(静默片刻)

主耶穌,祢認識我們,

祢親自呼叫我們每個人的名字。

上主,求祢垂憐。

答:上主,求祢垂憐。

 

耶穌基督,祢親自向我們保證,

我們永遠不會被遺失或遺棄。

基督,求祢垂憐。

答:基督,求祢垂憐。

 

主耶穌,天父將我們交託给祢,

祢賜给我們永遠的生命。

上主,求祢垂憐。

答:上主,求祢垂憐。

 

上主,求祢垂憐我們

不要讓罪悪使我們遠離祢。

我們,讓我們一路跟隨祢,

並引領我們走向永生。亜孟。

 

集禱經

讓我們祈禱,

使我們能真正認識和愛我們的主耶穌。

(静默片刻)

慈愛的天父,

祢讓我們經驗到祢對我們何等的眷顧,

讓祢的聖子耶穌成為我們的善牧。

衪認識我們,因衪將我們放於心內。

願我們能親近衪,使我們同樣認識衪,

聆聽衪的聲音,毫無保留地跟隨衪。

就如衪愛我們一樣,我們也能對那些祢放置於我們道路上的人,流露關心和愛。因主耶穌基督的名,求祢俯聽我們。

答:亞孟。

 

讀經一:牧者正在冒著風險

耶穌的喜訊首先帶给猶太人,但非局限於一個民族;這喜訊是爲所有人。保祿和巴爾纳伯與猶太人的衝突成為他們轉向外邦人講道的時機。

宗徒大事錄 13:14,43-52

那時候,保祿和巴爾納伯,由培爾革經過各處,到了丕息狄雅的安提約基雅。安息日,他們進了會堂,坐下。

有許多猶太人和皈依猶太教的虔誠人,隨從了保祿和巴爾納伯。兩人同他們談話,勸他們務要堅持天主的恩寵。

下一個安息日,全城的人幾乎都聚集起來,要聽天主的聖道。猶太人一看見這麼多人,就滿懷嫉妒,反對保祿所講的,且加以辱罵。

保祿和巴爾納伯卻放膽地說:「天主的聖道,本來應該先講給你們聽,但因你們拒絕接受,並斷定自己不配得永生。看!我們就要轉向外邦人,因為主如此命令我們,說:『我已立你作為外邦人的光明,把救恩帶到地極。』」

外邦人聽了,都很喜歡,讚美主的聖道。那些被預定獲得永生的人,就都信了。主的聖道於是傳遍了那地方。

猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人,及城中要人,發動迫害保祿和巴爾納伯,把他們驅逐出境。兩人就當著他們,拂去腳上的塵土,往依科尼雍去了。門徒都充滿喜樂和聖神。

 

答唱詠 詠100:1-2, 3, 5

【答】:我們是天主的子民,是他牧場的羊群。(詠100:3)

或「亞肋路亞」

領:普世大地,請向上主歡呼,要興高采烈地事奉上主;走到上主面前,應該歡呼!【答】

領:你們應該明認上主就是天主;他造成了我們;我們非他莫屬,是他的子民,是他牧場的羊群。【答】

領:因為上主良善寬仁,他的慈愛直到永恆,他的信實世世常存。【答】

 

讀經二:羔羊將成為他們的牧者

來自各種族,人民和文化的人將跟隨羔羊成為他們的牧者,並以衪為導向,走向永生。

默示錄 7:9,14-17

我、若望,看見有一大夥群眾,沒有人能夠數清,是來自各邦國、各支派、各民族、各異語的;他們都站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手持棕櫚枝。

長老之中,有一位告訴我,說:「這些人是由大災難中來的,他們曾在羔羊的血中,洗淨了自己的衣裳,使衣裳雪白。因此,他們得以站在天主的寶座前,且在他的殿內,日夜事奉他。那坐在寶座上的,也必要住在他們中間。他們再也不餓,再也不渴;烈日和任何炎熱,再也不會損傷他們,因為,那在寶座中間的羔羊,要牧放他們,要領他們到生命的水泉;天主也要拭去他們眼上的一切淚痕。」

 

福音:那些聽到我的聲音的人跟隨我

耶穌是我們的善牧;衪親自認識我們,如果我們願意跟隨衪,衪會引领我們到達完滿的生命。

聖若望福音10:27-30

耶稣說:

「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我;

我賜予他們永生,他們永遠不會喪亡;誰也不能從我手中把他們奪去。

我那賜給我羊群的父,超越一切,為此,誰也不能從我父手裡將他們奪去。

我與父原是一體。」

  

信友禱文

讓我們向耶穌,天主的羔羊和我們的牧者祈禱,願衪帶領所有人進入生命之源。讓我們說同聲祈禱:我們的羔羊和牧者,請團結我們所有人。

- 上主,祢呼召來自各個國家,種族和語言所有人。求祢讓衪們聽到祢的聲音,跟隨祢。爲此,我們同聲祈禱。

答:主,我們的羔羊和牧者,請團結我們所有人。

 - 上主,認識祢的人不多。求祢不要讓他們迷失,使衪們忠於祢。爲此,我們同聲祈禱。

答:我們的羔羊和牧者,請團結我們所有人。

- 上主,許多人正經歷迫害。願衪們能不斷為祢服務,在面對考驗仍不遠離祢。爲此,我們同聲祈禱。

答:我們的羔羊和牧者,請團結我們所有人。

 -上主,很多人正遭受飢餓,也不少人追求正義和真理。求祢讓為正義而努力的人能在世界結出豐盛的果實。爲此,我們同聲祈禱。

答:我們的羔羊和牧者,請團結我們所有人。

 -上主,請看那些遭受苦難的人,求祢拭去他們的淚水,將祢及我們愛的喜樂帶給他們。爲此,我們同聲祈禱。

答:我們的羔羊和牧者,請團結我們所有人。

 - 上主,請看到那些心靈富足的人,他們願意在愛和服務中為祢和祢的子民服務。求祢召叫他們,讓他們帶領祢的子民。爲此,我们同聲祈禱。

答:我們的羔羊和牧者,請團結我們所有人。

主耶穌,求祢以我們的名字呼召我們,使我們在祢內合而為一,因祢永遠是我們的善牧和主。  答:亞孟。

 

獻禮經

天主,眷顧我們的天父,

祢為我們設定了生命册,

並给予我們聖子耶穌,我們的牧者喜樂之杯爵。

願衪使我們成爲祢忠誠的子民;

願衪幫助我們透過我們的言行來宣講衪的生命和喜樂,

是爲世上各地的每一個人而預定的。

因衪永遠是我們的主。  答:亞孟。

 

頌謝詞

我們感謝天父賜給我們衪的獨生子作為我們的牧者和嚮導。正如耶穌為我們奉獻自己,我們亦在衪內奉献自己,讓他人能喜樂地生活。

 

天主經

天父把我們交托於耶穌。

讓我們懷着孝愛之情偕同我們的善牧一起祈禱:

答:我們的天父….

 

附禱經

上主,求祢將我們從不同宗派和分裂中釋放出來,

引領我們在主耶穌,我們牧者的領導下聚集起來。

願我們在衪的關懷和寬仁的愛下分享平安,

使我們脱離憂慮,

因我們深信衪會引領我們到生命之源,

因衪是我們的善牧和救主耶穌基督:

答:天下萬國......

 

領主詠

這是寶座上的羔羊,

帶領我們走向生命的之源,

使我们永遠不會飢餓或乾涸。

被邀請來赴牧者盛筵的我們是有福的。

答:主,我當不起......

 

領聖體後經

天父, 在這感恩祭中,

我們聽到祢聖子的聲音向我們說話。

無論衪領我們到那裡去,

願我們能屬於衪並跟隨衪。

不要讓恐懼或誘惑戰勝我們或奪走我們對祢的愛,

因衪已將自己作爲生命之糧给了我們,

願我們也可以彼此交付。

求我們的善牧引領我們到祢永恒喜樂的新牧場。

以上所求是靠我們的主基督。

答:亞孟。

 

降福

在這感恩慶典中基督與我們同在,

衪是我們的善牧。

願衪和我們一起生活,          

並透過衪的聖神引領我們。

願衪使我們成爲彼此關心,

互相支持和激勵大家的善牧。

願我們成為上主向世界顯示衪的仁慈,

信實的愛以及充滿恩寵之標記。

偕同全能天主的祝福,

因父,及子,及聖神。

答:亞孟。

 

讓我們在主的平安與喜樂中回去。

答:感謝天主。

 

反思

今天彌撒選讀的福音雖短,但卻道盡了善牧與羊的關係。在希臘文中,「認識」有「愛」的涵義,並且這還不是一般的愛,它也用於表達夫妻之愛,比如:「亞當認識了他的妻子」「我還不認識男人」。用在此處,表達的是基督視教會為其淨配之意,正是在這個背景之下,「永遠的生命」「永不滅亡」「誰也不能從我手中搶走」等許諾將基督的善牧情懷展現得淋漓盡致,但羊也不可忘了自己對善牧有著「聽」與「跟隨」的義務。教會把復活期第四主日定為善牧主日,教宗保祿六世更在此基礎上定今日為國際聖召祈禱日,俗稱「聖召節」。

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牧羊人為他的羊作保證

若 10:27-30

復活期第四主日,被稱為善牧主日,是「世界聖召祈禱日」。每年的這個主日,我們都會反思耶穌作為善牧的形象,祂甘願為照顧祂的羊群而犧牲自己。

牧羊人領導、餵養、培育、安慰、糾正和保護祂的羊群。在今天的福音中,若望將耶穌介紹為預言的實現者,耶穌將自己介紹為真正的牧羊人。若望想幫助他的團體和我們加深對這個聖經形象的理解。

這個善牧的形象應該根據舊約的光照下理解,在舊約中,天主是以色列的牧人,而他們的國王被期望成為人民的牧人。達味是偉大的牧羊之王,而猶太人期待著像達味這樣的國王的到來。若望介紹耶穌是以色列人一直在等待的那位牧羊之王。

這就解釋了耶穌將自己描述為了羊的生命而被殺的牧羊人的原因。在今天的經文中,強調的是耶穌和祂羊群成員之間的關係。「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們都跟隨我。」

耶穌把自己表現為一個堅強、強壯、果斷的牧羊人,為了拯救祂的羊而與敵人戰鬥。祂採用了達味的形象,這位牧羊人追趕羊群中奪走羊的獅子和熊,把它們打倒在地,從它們口中奪取獵物(撒上17:34-35)。現在,耶穌以新牧人自居,祂不怕為祂所愛的羊群而戰鬥,甚至獻出自己的生命(若10:11)。

耶穌保證祂的羊永遠不滅亡,誰也不能從祂手中搶走他們(第28節)。我們的救贖得到保證,不是因為作為羊的我們行為良好,而是因為牧羊人的主動性。這就是復活節的好消息,我們必須與每一個人分享。即使是那些在生活中一切都做錯了的人,牧羊人也保證祂的保護和照顧:我們的苦難,我們的缺點,我們選擇死亡而不選擇生命,都不會成功地擊敗基督的愛。 

通過今天的福音,耶穌教導了我們聖召的一個核心:我們每一個受託照顧他人的人都是牧羊人。因此,牧者、父母、教師、醫生、護士、政府官員等等,都是牧羊人。我們通過愛那些被委託給我們的人,為他們祈禱,為他們的福祉花費我們的時間和才能,並保護他們免受身體和精神上的危險,從而成為善牧。

 

牧羊人為他的羊作保證 - Youtube 

 

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