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基督聖體聖血節
Description
基督聖體聖血節
- 拿去吃
- 活的臨在
致候詞
主耶穌在我們中間把我們聚在一起，祂今天對我們說，祂把自己作我們的食糧。願祂與你們同在。 答：也與你的心靈同在。
主禮導言
- 拿去吃
對差不多全部天主教徒來說，常與教會聯繫的是星期日彌撒。今天要好好地問自己，為甚麼我們今天在這裡？我們在這裡做甚麼﹖為甚麼一定是聖祭把我們聚在一起﹖因為聖祭是上主親自向信徒保證，祂一定在這裡。祂不只在聖體內，同時在我們及團體內。祂向祂的信眾保證，祂會陪伴我們行人生之路。祂更在聖祭中顯示給我們怎樣效法祂的生活。把我們自己交給祂，我們可以怎樣彼此開放我們自己，和感謝天主和我們每一個人。我們現在聯同耶穌向天父感謝。
- 活的臨在
當你與人在餐廳同坐一檯，而只是坐在一起，沒有談話或標誌互相認識，就如他或她不存在。人與人之間互動才顯示他們存在。我們相信耶穌真的臨在聖體內。上主為了我們在那裡，祂對我們說話，愛我們，祂把自己給了我們，而我希望我們回應祂。祂使我們有能力效法祂與我們的的臨在方式對其他人。讓我們祈求祂賜予這活生生的真實存在。
懺悔禮
- 拿去吃
我們的生活仍然與耶穌的生活大不相同
因為我們是需要寬恕的罪人。
我們現在尋求主的寬恕和力量。
(靜默片刻)
主耶穌，在聖體聖事
祢把自己交給我們吃和分享。
願所有感謝和讚頌歸於你！
上主，求祢憐憫。
應：上主，求祢憐憫。
耶穌基督，在聖體聖事中
祢邀請我們與你成為為世界的生活提供食物和飲料。
願所有感謝和讚頌歸於你！
基督，求祢憐憫。
應：基督，求祢憐憫。
主耶穌，在聖體聖事中
你給了我們力量去活出你的生活方式：為天主和為人。
願所有感謝和讚頌歸於你！
上主，求祢憐憫。
應：上主，求祢憐憫。
求主憐憫我們，
寬恕我們，讓我們與祢更團結
並讓我們更深入地分享祢的生命。
引領我們走向永生。 應；亞孟
- 活的臨在
如果我們更清楚耶穌在我們生命中同在，
我們就會少犯罪
我們請求他寬恕我們。
（暫停）
主耶穌，在聖體聖事中
祢和我們坐在同一桌
祢用你的話語與我們交談：
上主，求祢垂憐。
應：上主，求祢垂憐。
耶穌基督，在聖體聖事中
你為我們設置了你自己的桌子：
你把自己交給我們：
基督，求祢垂憐。
應：基督，求祢垂憐。
主耶穌，在聖體聖事中
祢讓我們變得更像你自己：
上主，求祢垂憐。
應：上主，求祢垂憐。
主，請對我們說話。
祢寬恕的話語，讓我們重新煥然一新。
引領我們走向永生。
應；亞孟。
集禱經
讓我們祈求聖神賜給我們對主的真正渴望
(靜默片刻)
天主我們的父親，
祢用他們需要的食物填飽飢餓的人，
祢不讓窮人空手而去。
求祢繼續對我們說祢聖子的話
作為我們生活的靈感和指南。
讓耶穌維持和恢復我們
用祂的身體，用祂的喜樂使我們精神煥發，
我們可以互相分享自己
並成為彼此的喜悅。
讓祂的生命之糧成為你無盡的喜悅和幸福的保証。
因我們的主基督之名而求。 應：阿門。
讀經一 • 創 14:18-20:在餅與酒的盟約
耶路撒冷的祭司兼國王麥基塞德，用餅和酒的盟約餐歡迎亞巴郎。 在聖體聖事餅和酒的標誌中，耶穌加強了我們與天父的盟約。
創世紀 14:18-20
那時候，至高者天主的司祭，撒冷王默基瑟德，帶來了餅酒，祝福亞巴郎，說：「願天地的主宰、至高者天主降福你！至高者天主既將你的敵人交於你手，願天主受讚美！」亞巴郎於是將所得的，拿出十分之一，給了默基瑟德。
——上主的話。
答唱詠 詠110:1, 2, 3, 4
【答】：你照默基瑟德的品位，永做司祭！（詠110:4）
領：上主對我主起誓說：你坐在我右邊，等我使你的仇敵，變作你腳的踏板！【答】
領：上主由熙雍，伸出你的權杖：我要在你仇敵中，統治為王！【答】
領：神聖光輝的王位，在你誕生之日，已偕同你；在曉明之前，好似甘露，我即已生了你。【答】
領：上主一發了誓，決不反悔：你照默基瑟德的品位，永做司祭！【答】
讀經二•格前 11:23-26: 主再來的晚餐
保祿告訴我們耶穌如何在最後的晚餐中設立聖體聖事。 我們應該繼續慶祝聖體聖事，以加速祂的愛與正義的國度降臨在我們中間，並為祂的再度來臨作準備。
弟兄姊妹們：
這是我從主所領受的，我也傳授給你們：主耶穌在他被交付的那一夜，拿起餅來，祝謝了，擘開，說：「這是我的身體、為你們而犧牲的；你們應這樣做，為紀念我。」晚餐後，又同樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血，所立的新約；你們每次喝，應這樣做，為紀念我。」
的確，直到主再來，你們每次吃這餅，喝這杯，你們就是宣告主的死亡。
——上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：我是從天上降下的、生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活，直到永遠。（若6:51）
眾：亞肋路亞。
福音 • 路 9:1 lb-17: 耶穌餵養飢餓者
耶穌歡迎所有跟隨祂的人，向他們宣講釋放的聖言；並在他們飢餓時給他們食物。 在聖體聖事中，基督獻出自己並更新盟約。
聖路加福音 9:11-17
那時候，耶穌向群眾講論天主的國，並治好了那些急需治療的人。
天將要黑的時候，那十二人，前來對耶穌說：「請遣散群眾，叫他們到附近的村莊田舍，去投宿覓食，因為我們這裡是荒野。」
耶穌卻向他們說：「你們給他們食物吧！」
他們回答說：「我們只有五個餅和兩條魚，除非我們親自去給這些人購買食物。」原來男人已大約有五千。
耶穌於是對自己的門徒說：「叫眾人分組坐下，約五十人一組。」門徒就照樣做了，叫眾人坐下。
耶穌於是拿起那五個餅和兩條魚，望天，祝福了，擘開，遞給門徒，叫他們擺在群眾前。眾人吃了，也都飽了；他們把所剩下的碎塊，收集了十二筐。
——上主的話。
信友禱文
讓我們向我們的主耶穌基督祈禱，願我們在祂面前，可以向所有有需要的和所有飢餓的人開放。 讓我們說： 應：主，請與我們在一起。
- 為渴求團體及分享責任的教會祈禱。願我們可以相互寬容，尊重合法的多樣性，並可以相互建立。讓我們祈禱： 應：主，請與我們在一起。
- 為渴求團結及分享聖體的基督徒教會祈禱。願我們的祈禱和和解的努力可以使我們在主的身體內聚集在一起 。讓我們祈禱： 應：主，請與我們在一起。
- 為世上很多渴求食物和人性尊嚴而未能滿足的人祈禱。願他們可以公平地分享世界上的財富和精神價值。讓我們祈禱： 應：主，請與我們在一起。
- 為那些渴求自由、正義與平安的人祈禱。願我們可能也屬於他們當中，而不會太容易滿足。讓我們祈禱： 應：主，請與我們在一起。
- 為那些渴求信仰和希望的人祈禱。願他們可以找到基督，而我們可以成為他們的謙卑之路。
讓我們祈禱： 應：主，請與我們在一起。
主耶穌基督，請與我們同在，以祢自己及與彼此和祢一起走的勇氣滋養我們，我們的主 ，永生永王。 應：亞孟。
獻禮經
就像一頓飯讓一家人聚在一起，
是團結和統一的標誌。
所以我們也團結在一起，
在祢聖子的桌子周圍。
願祢的聖子與我們在一起
在友誼、和平和共同關注的愛和正義
在我們 和整個世界中。
我們祈求是通過祂將自己給予我們並與我們同在，
祢的聖子稠和我們的主耶穌基督，永生永王。
應：亞孟。
頌謝詞
我們滿懷喜悅地感謝我們的天主，祂賜給我們耶穌作為我們生命中的伴侶和我們路上的食物。
天主經
讓我們向天上的父親祈求，
賜給我們身體所需的食物
和主身體的食糧：
應：我們的天父…..
附禱經
主，拯救我們脫免一切邪惡，
並讓我們生活在平安與友誼中。
因著祢聖子的體血，
使我們脫離罪的自私；
給我們意志和勇氣，
為飢餓的世界帶來食物和正義。
當我們懷著喜悅的希望工作時，
願祢的國降臨在我們中間。
為了我們的主和救主耶穌基督最後的光榮地來臨。
應：天下萬國…..
擘餅
正如耶穌吩咐我們做的那樣，
我們擘開祂的麵餅
為所有渴望祂人。
讓我們也擘開和分享自己
彼此，在一起，
我們可以跟隨主的道路。
領聖體經
這就是我們的主耶穌，祂將食物分給飢餓的人。
祂現在對我們說：
「我是生命之糧，這是我的肉，是為世界的生命。」
被邀請來到主的餐桌的人是有福的。
應：主、我當不起祢到我舍下來…..
注意：在聖體聖血節，送聖體時適宜有聖體和聖血。
領聖體後經
主耶穌基督，
祢賜給我們祢的身體和寶血，祢的整個自我。
請接受我們的感謝並與我們同在，
成為我們在美麗中的力量，
但嚴格的任務，將祢的愛，
正義，以及希望帶到一個分裂而寒冷的世界裡。
讓我們有能力為彼此擺好桌子，
正如你為我們所做的那樣，
我們的主和救主，永生永王。 應：亞孟。
降福
在這個聖體聖事中
主已與我們分享祂自己
不只是為了我們的安慰，而是為了擁有我們
並用祂自己的聖神改造我們
對天主和人的委身。
許多人以任何方式渴望食物和愛情，
為了鼓勵，為了某事和某人相信，
不能再讓我們無動於衷。
願天主賜給我們這種忘我的勇氣：
因父、及子、及聖神之名。 應：亞孟。
讓我們與主一同回去，與祂一起分享我們自己。
應：感謝天主。
今天的福音讓我們看到一個非常漂亮的圖像，就是主耶穌在迎接人。耶穌很輕鬆地跟人人在一起，但門徒們看到時間晚了，看到自己的資源不足，就想解散群眾。是門徒們的心不夠慷慨嗎？應該是他們只看到自己的不足，所以用最現實的方式處理問題。但耶穌卻要教導門徒們—也包含今天的你和我，我們在不足中要學習信任天主，不要讓自己的有限阻擋關心別人的心；要學習把自己所有的五餅二魚放在耶穌的手中，不要害怕付出你的一點點。教宗方濟各邀請我們，在有需要時，向生活於社會最邊緣人士開放心懷的經驗…我們要張開眼睛，看到世界的不幸，看到弟兄姊妹因尊嚴被漠視所受的傷痛…我們要走到他們當中，支持他們，使他們因我們的臨在、我們的友誼、我們的手足之情而感受到溫暖！
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常年期第十二主日
2022 年 6 月 19 日 – 基督聖體聖血節
你們給他們吃吧！
路加福音 9:11b-17
今天我們慶祝基督聖體聖血節。福音介紹了發生在加里肋亞湖畔增餅奇蹟的情節（路 9. 11-17）。
今天的福音經文開始說：「耶穌迎接眾人，開始對他們說：....」。這裡明顯提到的是聖祭慶典：主日的禮儀總是以主禮歡迎團體、祝願平安和宣佈天國作開始。
在第12節中，強調了耶穌分發餅的時間：「天色開始暗淡」。在關於厄瑪烏門徒的敘述中，我們也發現了類似的時間指示：「同我們一起住下吧！」兩位門徒對他們旅途中的同伴說：「因為天晚了，這一天快結束了。」（路24:29）。路加也許是在表明星期六晚上在他的團體裡舉行聖祭慶典的時間。
荒野地方（第12節）也有神學意義：它讓人想起以色列子民的旅程，他們在曠野中前進，並得到瑪納的滋養。今天的基督徒團體正在進行類似的出谷。他們敢於離開自己的家庭、村莊、朋友，以及他們過著的生活，他們出發去聽從師傅。像以色列人一樣，他們進入了對耶穌信仰的荒野，而其他許多人卻寧願留在原地，不願冒險。
面對眾多需要食宿的人，門徒們建議師傅把人們送回家，解決他們自己的問題。但是，耶穌命令那十二人去餵養群眾（第12-14節）。耶穌要他們意識到他們的使命是照顧人們的饑餓。
耶穌的話語奇跡般倍增的食糧：那些被福音滋養的人，會觸發一個不可阻擋的分享過程，他們將永遠不會缺乏資源。
在路加的時代，五十人也許是一個團體成員的理想數量。在早期的幾個世紀裡，擘餅不是在教堂裡舉行的，而是在家裡舉行的（宗2:46），所以參與者的數目必然是有限的。
用來描述增餅的程式是：「祂拿起餅（和魚），舉目望天，祝福了，擘開，分給他們......」 (16 節). 這是主祭在聖祭慶典中的程式。
我們這些受到天主聖言和聖體食糧滋養的人，也接受了確保我們的鄰居不挨餓的使命。因此，餵飽饑餓者肚的奇跡，即使在今天也在,延續中。