6月29日
聖伯多祿、聖保祿宗徒(節日)
我們是宗徒的教會
致候辭 (參閱讀經二)
願主與你站在一起,並賜予你力量。
願祂從一切罪惡中拯救你,安全地帶領你到祂的王國。
願祂常與你同在。 答:也與你同在。
主禮導言
今天我們喜樂地慶祝聖伯多祿和聖保祿的節日,他們是我們的主建立教會和將信仰託付給他 們的兩根支柱。當伯多祿否認基督,保祿在祂的門徒中迫害基督時,他們的信仰已被考驗。
之後,他們的信仰得到加強,因而一生致力於福音的傳佈。今天我們可以向他們學習如何讓基督擁有我們更多,以使我們為祂和祂的教會而活,甚至願意為信仰而受苦。讓我們今天感謝主賜給我們這些偉大的門徒。
懺悔禮
我們接受門徒們的信仰,
但我們真的生活出該信仰﹖
讓我們在天主前檢視自己。
(靜默片刻)
當我們在今日世界教會的掙扎中,
只表示有少許興趣時。
上主,求祢垂憐。 答: 上主,求祢垂憐。
當我們太容易批評教會,
而只做了很少令教會有改善時。
基督,求祢垂憐。 答:基督,求祢垂憐。
當我們嘗試利用教會服務我們自己,
多於去服務教會時。
上主,求祢垂憐。 答: 上主,求祢垂憐。
上主,求祢憐憫我們,
並寬恕我們所有的罪過。
使我們,祢的教會,成為信仰和愛的真正團體,
並引領我們到達永生。 答:亞孟。
集禱經
與伯多祿、保祿一起,
讓我們向天主祈求對信仰的堅守和熱情。
(靜默片刻)
上主我們的天主,今天我們因祢的門徒伯多祿及保祿感謝祢。
求祢賜給我們他們的信仰和忠誠,
好使在我們中間建立,為他們生活和死亡的教會,如同信仰和愛的團體
賜給我們他們的信念和勇氣,
讓整個世界分享祢聖子耶穌的福音,
祂是所有人的一切,
現在和直到永遠。 答:亞孟。
讀經一 •宗 12:1-11: 福音不可能被束縛
伯多祿因宣講基督的解放訊息而被監禁。 在年輕的教會為伯多祿祈禱時,天主釋放了祂忠實的門徒。 因為福音不可能被束縛。
讀經一(現今我實在知道,是主救我脫免黑落德的手。)
恭讀宗徒大事錄 12:1-11
在那個時期,黑落德王已下手磨難教會中的一些人,用劍殺了若望的哥哥雅各伯。
他一看到猶太人喜歡,便命人連伯多祿也加以拘捕,時正值無酵節日;把他拿住以後,就押在監獄中,交由四班兵士——每班四人——看守,願意在逾越節後,給百姓提出來。伯多祿就被看管在監獄中,而教會懇切為他向天主祈禱。及至黑落德將要提他出來的時候,那一夜伯多祿被兩道鎖鏈縛著,睡在兩個士兵中,門前還有衛兵把守監獄。忽然,主的一位天使顯現,有一道光,照亮了房間,天使拍著伯多祿的肋旁,喚醒他說:「快快起來!」鎖鏈遂從他手上落下來。天使向他說:「束上腰,穿上你的鞋!」他都照辦了。天使吩咐他說:「披上你的外氅,跟我來吧!」他就出來跟著走,還不知道天使所行的是實在的事,只想是見了異象。他們經過第一道崗,又第二道,來到通到城的鐵門前,鐵門就自動地給他們開了;他們便出去,往前走了一條街,忽然天使離開他,不見了。伯多祿這才清醒過來,說:「現今我實在知道主派了祂的天使來,救我脫免黑落德的手和猶太人民所希望的事。」——上主的話。
答唱詠 詠34:2-3,4-5,6-7,8-9
【答】:上主救我脫離了一切恐懼。
領:我必要時時讚美上主,對祂的讚頌常在我口;願我的心靈因上主而自豪,願謙卑的人聽到也都喜躍。【答】
領:請你們同我一起讚揚上主,讓我們齊聲頌揚祂的名字。我尋求了上主,祂聽了我的祈求:由我受的一切驚惶中,將我救出。【答】
領:你們瞻仰祂,要喜形於色,你們的面容,絕不曾羞愧。卑微的人一呼號,上主立即俯允,並且救拔他脫離一切的苦辛。【答】
領:在那敬畏上主的人四周,有上主的天使紮營護守。請你們體驗,請你們觀看;上主是何等的和藹慈善!投奔祂的必獲真福永歡。【答】
讀經二•弟後 4:6-8, 17-18: 一個忠信的門徒對一個忠信的主
保祿在他的生命結束時,能作証他是上主忠實的見証,上主忠信於他及賜給他力量。現在他期待永久與主相遇。
讀經二(正義的冠冕已為我預備下了。)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:6-8,16-18
親愛的弟兄:因為我已被奠祭,我離世的時期已經近了。這場好仗,我已打完;這場賽跑,我已跑到終點;這信仰,我已保持了。從今以後,正義的冠冕已為我預備下了,就是主,正義的審判者,到那一日必要賞給我的;不但賞給我,而且也賞給一切愛慕他顯現的人。
在我初次過堂時,沒有人在我身旁,眾人都離棄了我,願天主不歸罪於他們!但是主卻在我左右,堅固了我,使福音的宣講藉著我而完成,使一切外邦人都能聽見;我也從獅子口中被救了出來。主要救我脫離各種凶惡的事,也要使我安全地進入祂天上的國。願光榮歸於祂,於無窮世之世!亞孟。——上主的話。
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:你是伯多祿,我要在這磐石上建立我的教會,地獄的勢力決不能戰勝她。
眾:亞肋路亞。
福音 •瑪 16:13-19: 伯多祿,磐石
伯多祿,有信仰的人承認基督是默西亞,他成為磐石,主在此磐石上建立了祂的教會,將永遠不會被放棄。 伯多祿是教會信仰,權威和團結的中心。
福音(你是伯多祿,我要將天國的鑰匙交給你。)
恭讀聖瑪竇福音 16:13-19
那時候,耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」他們說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。」耶穌對他們說:「你們說我是誰?」西滿伯多祿回答說:「祢是默西亞,永生天主之子。」耶穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」——上主的話。
信友禱文
今天讓我們為教會、為天主子民祈禱,使我們真正成為基督的教會。讓我們說:上主,請記得祢的教會。
主、我們的天父,祢的聖子應允與教會一起直至時間的終結。願祂常與我們同在,因祂是我們的主直至永遠。 答;亞孟。
獻禮經
上主、我們的天主,
在這餅和酒的標記,
祢將會賜給我們祢的聖子耶穌。
求祢使我們意識到祢讓祂來到我們當中,
不是保留給自己作為珍貴的財產,
而是像祢的門徒伯多祿和保祿一樣,
帶祂去遠近的所有人。
讓祢的聖子在我們內被認出來,
所有人都讚美祢。
我們因主耶穌基督而求。 答:亞孟。
頌謝辭
與伯多祿和保祿的整個教會,和所有因信仰而得到加強和團結的人,以及所有因傳教士的熱情而受到啟發的人,現在我們加入同一個主耶穌基督的犧牲。
天主經
與伯多祿和保祿一起,
關心使天主的國來到全世界。
我們現在以耶穌禱文向天父祈禱。
答:我們的天父…
附禱經
上主,求祢從一切罪惡中拯救祢的教會,
並 賦予她自由與平安。
幫助我們一起建設一個信仰和愛的團體,
人們可以從中認出祂的臉容而歸光榮於祂,
我們懷著喜樂的盼望,我們的救主耶穌基督
答:天下萬國……
領聖體經
這是基督,
永生天主之子,擁有永生的話。
我們還投奔誰?
被邀請來赴宴的我們是有福的。
答:我當不起……
領聖體後經
上主、我們的天主,
伯多祿和保祿,
是祢教會的兩大支柱。
祢已經舉例說明了祢聖子身體的兩個特徵:
就是忠於生活傳統和和傳教士的活力。
願耶穌的聖神與我們同在,
常給兩者留出有空間。
在恩賜的多樣化中,
我們可以團結一致,
以同一的忠誠和信念,
在我們的主耶穌基督內。 答:亞孟。
降福
讓我們懇求天主的祝福 ,
使我們成為伯多祿的教會,
在信仰上堅定,建於磐石上,
聯合如基督同一的身體
這是無法克服的。
願我們也成為保祿的教會,
有動力而沒有界限,
直至基督為所有人認識。
願天主祝福你和這個同一的教會,
因父、及子、及聖神。 答:亞孟。
讓我們回去,與主的身體走向全世界。
答:感謝天主。
聖伯多祿和聖保祿二人對教會的建立與發展起到重要作用。一位是教會的「磐石」,提供「定力」;一位是教會的「發動機」,提供「動力」。他們對耶穌基督的身份和使命認識得非常清楚。伯多祿明認耶穌為「基督,永生天主之子」,保祿則在迫害教會的路上,被主基督親自召叫,公開承認和宣講耶穌就是「天主預許的默西亞、降生成人的基督」。誠于中而形於表,他們為完成耶穌基督的囑託而不遺餘力、甚至拋頭顱灑熱血。如果我們在信仰的道路上感到乏味、疲倦,很有可能是我們對耶穌基督的認識出了偏差。呼求兩位宗徒助佑我們重燃熱情為福音作證。
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聖伯多祿及聖保祿宗徒節日
2022 年 6 月 29 日
基督是活石
瑪竇福音 16:13-19
我們唸信經時,相信我們是「唯一、至聖、至公,從宗徒傳下來的教會。」當我們稱自己為「宗徒傳下來的」時,是指我們要繼續宗徒的工作,每個人都被派往世界去宣講福音。
我們已經領受了主首先給祂宗徒們的教導。我們是他們的繼任者,並繼續開始他們的使命;在全世界分享喜訊。宗徒繼承是指我們整個教會,以基督為首,她的層次制度,與信徒一起,被神父和執事環繞著,繼續宣講宗徒們自己所宣講的。聖伯多祿和聖保祿的節日應該激勵我們重拾傳教的熱忱,將基督帶給人們。
在斐理伯的凱撒勒雅地區,耶穌向祂的門徒提出兩個問題。「人們說人子是誰?」「你們說我是誰呢?」斐理伯的凱撒勒雅是黑落德王其中的一位兒子斐理伯建造的迷人首都。斐理伯,這位分封王將財富、聲望和權力的職位以及皇宮裡的奢華生活賜給他的朋友。但是,如果你選擇跟隨耶穌,祂能提供什麼?門徒們對耶穌的期望是什麼?
第一個問題的答案很簡單:人們認為祂就是歷史上傑出人物之一 像洗者若翰、厄里亞、耶肋米亞,眾先知中的一位(第13-14節)。但是,人們的敬佩並不打動耶穌。
伯多祿完美地回答第二個問題「你們說我是誰?」。但是,這個故事的繼續(今天的福音讀經中沒有讀到)表明伯多祿對基督還不瞭解。
在這段經文的第二部分(第17-20節),談到了伯多祿的使命:「你是伯多祿,在這磐石上,我要建立我的教會....」 西滿被稱為Cephas—伯多祿 — 「磐石」。但在阿拉美語(耶穌使用的語言)中,Cephas只是指建築用的石頭。因此,耶穌所說的石頭就是伯多祿所宣稱的信仰。但是,堅固的、不可動搖的「石頭」始終是基督。「沒有人」— 保祿說 —「誰也不可另打基地,只可以在這地基,就是在耶穌基督上興建」(格前3:11)。
伯多祿也接受了鑰匙和捆綁與釋放的權力。辣彼們曾用鑰匙的比喻來指 「解釋法律的權力」。只有經師和法學士擁有「法律的鑰匙」。新耶穌把打開聖經之門的權力交給了伯多祿和宗徒們。他們建立在門徒信仰基礎上的教會新使命是打開聖文,向全人類揭示天主的面容。耶穌委託伯多祿敞開認識基督和福音的所有入口。