甲年將臨期第一主日
致候詞 (參閱讀經二)
時期已到,現在你們必須醒寤,
我們的救恩已臨近。
願主耶穌與你們同在。
答:也與你同在。
導言
主來了!祂來尋找我們。我們有對祂開放自己的心嗎?當祂問能否進入我們內時,我們認出祂嗎?當我們在街上,在鄰居中遇到祂時,我們認識祂嗎?在這感恩祭中,讓我們懇求祂,無論祂用眾多不同的方式來到我們中間時,我們會用愛去接受祂。
一個有信德的人是一個有希望的人。作為基督徒,我們不可以沒有夢想,沒有理想以激勵我們或甚至有時會令我們感到不耐煩。將臨期第一主日的信息是告訴我們,天主對我們這個世界的夢想,就是使這裡成為一個和平公義的世界。當基督的真光照耀著它時,這事便會實現。只要有人的幫助,天主就會寫下這樣的未來。我們是否醒寤及作好預備,讓基督的真光和平安來到這個世界,使今日的世界變為天主明日的世界呢?
懺悔禮
讓我們懇求天主的寬恕,因為我們沒有留意天主的到來。
(靜默片刻)
主耶穌,袮要求我們保持醒寤,因為我們不知道袮來臨的日子。
上主,求袮垂憐。 答:上主,求袮垂憐。
耶穌基督,袮告訴我們要警惕,因為袮想以寬恕和愛與我們相遇。
基督,求袮垂憐。 答:基督,求袮垂憐。
主耶穌,袮要求我們做好預備,因為袮尋求我們對袮、對其他人、及對袮的真光和生命開放自己。
.上主,求袮垂憐。 答:上主,求袮垂憐。
上主,請寬恕我們所有的罪過,把我們的漠不關心變為希望,我們的懦弱變為勇氣,並帶領我們直到永生。 答:亞孟。
集禱經
讓我們懇求天主從我們枯燥乏味的生活中喚醒我們。
(靜默片刻)
天主,我們的希望,我們的未來。藉著袮的聖子耶穌基督,袮是我們生活和團體的一分子。讓我們加倍地意識到祂的臨在,使人們積極地以深刻的愛彼此相待,努力地帶給世界和平,即使對待最卑微和最被受忽視的人,也要為作出憐憫和公義的承諾,因而在愛中與祂相遇。願耶穌激發及指引我們,帶領所有人歸向袮,我們永生的天主。 答:亞孟。
讓我們向天父祈求,使我們的信德和希望,帶給別人基督的真光。
(靜默片刻)
主,全能的天主,很久以前,袮的聖子耶穌基督,帶著人的面孔的天主,曾經來過。但是,今天我們仍盼望地等待祂全面的降來。讓我們更意識到袮也等待著我們,與袮在人們中創造和平、自由、愛、公義及光明;在眾人面前一同見證,袮的聖子正臨在這裡,祂仍活著,並在某一天祂會帶我們進入袮永恆光明的家中,永生永王。 答:亞孟。
讀經一:和平與光明的未來
在戰亂和考驗時,先知給予天主子民,天主最終極的和平及公義希望的願景。我們必須要預備這未來。
恭讀依撒意亞先知書 2:1-5
阿摩茲的兒子依撒意亞,關於猶大和耶路撒冷所見的事情:
到末日,上主的聖殿山,必要矗立在群山之上,超乎一切山岳;萬民都要向它湧來。將有許多民族前去,說:
「來!我們攀登上主的聖山,往雅各伯天主的聖殿去!他必指示我們他的道路,教導我們遵行他的途徑。因為法律將出自熙雍,上主的話將出自耶路撒冷。」
他將統治萬邦,治理眾民;致使眾人都把自己的刀劍,鑄成鋤頭,將自己的槍矛,製成鐮刀;民族與民族,不再持刀相向,人也不再學習戰鬥。
雅各伯家!來!讓我們在上主的光明中行走吧!
——上主的話。
答唱詠: 詠122:1-2, 3-5, 6-7, 8-9
【答】:我喜歡,我們要進入上主的聖殿!(詠122:1)
領:我喜歡,因為有人向我說:我們要進入上主的聖殿!耶路撒冷!我們的雙足,已經站立在你的門口。【答】
領:耶路撒冷建築的好似京城,確是內部劃一整齊的京城。各支派,上主的各支派都齊集在那裡,按照以色列的法律,稱頌上主的名字。那裡設立了執政的座席,那裡有達味王室的寶座。【答】
領:請為耶路撒冷祈禱和平:願愛慕你的人獲享安寧;願你的城垣內有平安,願你的堡壘中有安全!【答】
領:為了我的兄弟和同伴,我要向你說:祝你平安!為了上主我們天主的殿宇,我為你懇切祈禱:祝你幸福!【答】
讀經二: 馬上醒寤罷!
保祿讓我們意識到醒寤和度基督徒生活的急切性,就是現在這個時刻!我們是前往基督真光的朝聖者。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 13:11-14
弟兄姊妹們:
你們該認清這個時期,現在已經是由睡夢中醒來的時辰了,因為我們的救恩,現今比我們當初信的時候,更臨近了。
黑夜深了,白日已近,所以我們該脫去黑暗的行為,佩戴光明的武器;行動要端莊,好像在白天一樣,不可狂宴豪飲,不可淫亂放蕩,不可爭鬥嫉妒;但該穿上主耶穌基督;不應只掛念肉性的事,以滿足私慾。
——上主的話。
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:上主,求你向我們顯示你的寬仁,求你賜給我們你的救恩。(詠85:8)
眾:亞肋路亞。
福音:保持醒寤
基督徒的生活是主動積極地等候基督繼續的來臨。基督的門徒一定要時常準備,以基督給予他們生命的使命的信德,去辨認上主的來臨。
恭讀聖瑪竇福音 24:37-44
那時候,耶穌向門徒們說:「就如在諾厄的日子怎樣,人子的來臨也要怎樣。因為就如在洪水以前的日子,人照常吃喝婚嫁,直到諾厄進入方舟的那一天,仍然沒有覺察;直到洪水來了,把他們都捲去了;人子的來臨,也必要這樣。那時,兩個人同在田間,一個被接去,一個卻被遺棄;兩個女人同在磨旁推磨,一個被接去,一個卻被遺棄。
「所以,你們要醒寤,因為你們不知道:你們的主人在那一天要來。這一點你們要明白:如果家主知道,盜賊幾更天要來,他必要醒寤,不讓自己的房屋被挖穿。為此,你們應該準備,因為你們料想不到的時辰,人子就來了。」
——上主的話。
信友禱文
讓我們留意主耶穌的呼喚,時常醒寤,預備祂來到教會和今天這個世界。讓我們期盼地說: 答:希望的主,請俯聽我們的祈禱。
--請為教會及其領袖們祈禱:
願他們以堅毅和不可摧毀的希望激勵基督徒團體,如果基督今天還活在我們中間,我們就能建立一個更美好的世界。
為此,我們同聲祈禱。 答:希望的主,請俯聽我們的祈禱。
--請為所有基督徒的教會祈禱。
願他們會回應天主的期望,以言以行宣告上主愛與服務的訊息。
為此,我們同聲祈禱。 答:希望的主,請俯聽我們的祈禱。
--為我們居住的世界祈禱:
願大家一同努力平息戰爭和仇恨,壓迫和不公義;竭力尋找和平、自由與公義。為此,我們同聲祈禱。 答:希望的主,請俯聽我們的祈禱。
--請為貧困和受折磨的人祈禱:
願透過我們,基督會來探訪他們,堅強病患者,幫助飢饑者有尊嚴地賺取他們的食物,解放那些被不公正地剝奪自由的人,帶喜訊給那些被拒絕的人。為此,我們同聲祈禱。 答:希望的主,請俯聽我們的祈禱。
--請為在場的我們所有人祈禱:
願我們不會自滿,而是繼續尋找基督和祂的真光,更新我們並為我們周邊的人而活。為此,我們同聲祈禱。 答:希望的主,請俯聽我們的祈禱。
主,耶穌基督,袮知道沒有袮我們是沒有能力建造一個新世界。請來,在我們朝聖的旅途上與我們一起,展示我們路向,並與我們一齊建造。我們是屬於袮的,而這新世界是袮的,從現在直到永遠。 答:亞孟。
獻禮經
仁愛的天主,很久以前,袮的聖子耶穌來到這人間,分享我們的命運,帶給我們袮的寬恕和生命,請讓祂來到我們中間。藉著這些麵餅和酒的形體作為我們的光,賞給我們勇氣,好使祂今天活在我們內、我們的團體中、教會及這世界上,因我們的主、救世主,永生永王。 答:亞孟。
頌謝詞
讓我們讚美和感謝聖父,因祂藉著祂的聖子耶穌,賜給我們希望和生命。願這聖祭賞給我們力量和愛,讓基督更能融入今日的世界。
附禱經
上主,求祢拯救我們脫免一切罪惡,因為它把我們與袮分開,令朋友間彼此攻擊。請在我們日常的緊張氣氛中,從恐懼中釋放我們,賞賜我們袮聖子的平安。喚醒我們的漠不關心,讓我們的主、救主耶穌基督圓滿來臨的希望常存於我們內。
答:天下萬國 …..
領聖體經
這是主耶穌,我們向祂祈禱:主耶穌來吧!請來,滿足我們對善良、喜樂與自由的渴望。請來,使我們作袮臨現於這世界的子民。主耶穌來吧!
答:主,我當不起 …..
領聖禮後經
主天主,袮賜給我們這時刻和這生命在基督內成長,過祂的生活。讓我們認清,假如祂住在我們內,我們可以將祂交給這世界,使貧困者的聲音會被聽到,祂的真理與公義會盛行。袮的愛與平安能讓所有人分享,這會是奉行在人間如同在天上。在我們內保持著這份不可磨滅的希望。在朝聖的旅途中引導我們,著我們的主耶穌基督。 答:亞孟。
降福禮
在這感恩祭中,我們與主相遇。讓我們盡力做到最好,將祂帶給今日的世界和我們身邊的人,分享祂的愛和公義、祂的希望和喜樂。最好的方法就是盡我們所能去過祂的生活。讓我們以後的生活變成一本開放的書,在此人可以讀到上主已經來到。願全能的天主降福你們,聖父、聖子及聖神。 答:亞孟。
平安回去,喜樂於基督。 答:感謝天主。
今天是教會禮儀年的開始,可謂教會的「新年」。不論是依撒意亞先知還是聖保祿宗徒,都在號召我們放棄舊日的仇恨、暴力、黑暗、淫亂、嫉妒等,展望一個天下大同、光明磊落、聖善正義的生活。然而,當我們直面當今人類社會時,會難過地看到世界各地不斷發生的戰爭、暴力......;可是,多少人卻還在過著渾渾噩噩、醉生夢死的生活,似乎一切都將停留在某個轉瞬即逝的生命環節上。教會每年以將臨期開始,就是要提醒我們,儘管世界各地仍然有無數罪惡和黑暗,但一個更新、更圓滿的生命卻在向我們招手,需要我們去不斷地探索和追求。
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將臨期第一主日
2022 年 11 月 27 日
來讓我們在上主的光明中行走罷!
依 2:1-5
今天我們慶祝將臨期第一主日,開始新的禮儀年。我們開始了前往白冷的旅程,在那裡我們遇到了聖嬰。先知依撒意亞邀請我們期待,所有民族和國家將轉向天主,尋求光明和指引。
今天的第一篇讀經來自耶穌誕生前約740年的依撒意亞先知書。由達味統一並由撒羅滿統治的以色列王國,後來被劃分為北方王國和南方的猶大王國。亞述的異教統治者威脅要佔領巴勒斯坦的土地。北方王國與鄰國結成聯盟,抵抗亞述。他們要求猶大王加入他們。這就是今天第一篇讀經的背景。
但先知依撒意亞明確表示反對這種軍事聯盟,而是呼籲人們相信天主的保護。他呼籲人們把熙雍山和聖殿作為他們得救的象徵。如果我們遵行祂的途徑,就不會有人挨餓或在戰爭中。所有的武器都將變成農耕和開墾土地的工具。
以色列人民希望有一個壯觀的事件,默西亞 — 救世主將從祂的天國寶座上下來,消滅他們的敵人。他們期望默西亞是一個像達味王那樣強大的軍事人物,一個擁有戰車和軍隊的國王。
我們也是如此,在進入將臨期,期待著偉大的事情發生。我們希望天主會在戰爭的國家中帶來和平,並以某種方式干預和阻止世界上的悲劇!我們等待天主對貧窮和腐敗的政府有所作為,同時也做一些特別的事情來牢固我們的家庭關係。我們期待我們救主誕生的故事會加深我們對天主的渴望。我們等待非同尋常的事情發生,引導我們在天主的光明中行走。我們期待天主為我們施展一些魔法。
但是,如果這就是我們所等待的,那麼先知的聲音應該在我們耳邊迴響。我們必須停止焦慮,學會把我們的信任放在天主身上。「來!我們攀登上主的聖山,往雅各伯天主的殿裡去!祂必指示我們祂的道路,教給我們遵行祂的途徑。」
讓我們不要在非同尋常的事件中尋找天主,而是在我們日常生活中的普通人、地方和事件中尋找。讓我們看看白冷的新生孩,為恩寵和寬恕的奇跡讚美天主。讓我們看看社會中痛苦和苦難的眼睛,在這些不大可能的地方尋找天主。讓我們在那些我們不喜歡的人中尋找天主。讓我們在一個簡單的馬槽裡尋找天主。