香港
活力禮儀
禮儀日曆
聖母元后(紀念)
Description
聖母元后(紀念)
依 9:1-6; Ps 113:1b -2, 3 -4, 5-6, 7; 路 1:26-38
在1954聖母年結束時，教宗庇護十二世以他的通諭 「論天地母皇」(Ad Caeli Reginam) 確立了這個慶節。瑪利亞之所以是皇后，是因為她的神聖母性，也因為她與耶穌的救贖使命有關。今天的慶節與八天前慶祝的聖母升天節相聯繫，它強調了瑪利亞在教會中的精神母親身份。她的王后身份是一種愛，在心中運行，提醒我們「我們若堅持到底，必與祂一同為王」（弟茂德後書2:12），成為基督「王室裔的司祭」的成員（伯多祿前書2:9）。瑪利亞作為王后是教會在榮耀中的末世圖像，
導言
瑪利亞唱道：「今後萬世的人稱我是有福的。」稱謙卑的童貞女瑪利亞為有福的，是什麼意思呢？無非就是表示了欽佩和讚美，讚美上主在她身上所行的奇事，從她身上看到，上主看重卑微的人，並把她高舉起來，上主來到這個世界上，不求高，但求深，上主的榮耀在於把小的成為大的。稱瑪利亞為有福，意味著，與她一起欽佩地思考上主的方式，祂讓祂的聖神吹到想到的地方，順從祂，並與瑪利亞一起謙卑地說：「願祢的旨意，成就於我吧！」 (潘霍華Bonhoeffer))
進堂詠(讚美詩)
王后佩帶著金飾，侍主在祢的右邊。(詠44:10)
集禱經
上主、我們的天主，
祢聖子樸實的母親，
不再是祢卑微的僕人。
請允許我們尊稱她為我們真誠的、信德堅定的榜樣和皇后；
以及她謙虛忠實的服務，
與祢的聖子和世界完成祢的計劃。
願她的祈禱能讓我們感受到她的精神。
因我們的主耶穌基督之名而求。
答：亞孟。
讀經一：（有一個嬰孩為我們誕生了。）
恭讀依撒意亞先知書 9:1-6
在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光，光輝已射在那寄居在漆黑之地的人們身上。你加強了他們的快樂，擴大了他們的歡喜；他們在你面前歡樂，有如人收割時的歡樂，又如分贓時的愉快；因為你折斷了他們所負的重軛、他們肩上的橫木，以及壓迫他們者的短棍，有如在米德楊那天一樣；因為戰士所穿發響的軍靴，和染滿血跡的戰袍，都要被焚毀，作為火燄的燃料。因為有一個嬰孩為我們誕生了，有一個兒子賜給了我們；他肩上擔負著王權，他的名子要稱為神奇的謀士、強有力的天主、永遠之父、和平之王。他的王權是偉大的，達味的御座和他王國的平安是無限的，他將以正義與公平對王國加以鞏固與保持，從今時直到永遠：萬軍上主的熱誠必要完成這事。 ---上主的話。
答唱詠 詠113:1-2,3-4,5-6,7-8
【答】：願上主的聖名受讚頌，從現今直到永遠無窮。 (或) 阿肋路亞
領：上主的僕人，請一齊讚頌，請一齊讚頌上主的聖名！願上主的聖名受讚頌，從現今直到永遠無窮！
【答】：願上主的聖名受讚頌，從現今直到永遠無窮。 (或) 阿肋路亞
：從太陽東升直到西傾，願上主的聖名受讚頌！上主高越列國萬邦，祂的光榮凌駕穹蒼。【答】
領：誰能相似上主我們的天主？祂坐在蒼天之上的最高處。祂必會垂目下視，觀看上天和下地。【答】：願上主的聖名受讚頌，從現今直到永遠無窮。 (或) 阿肋路亞
領：祂從塵埃裏提拔弱小的人，由糞土中舉揚窮苦的人，叫他與貴族的人共席，也與本國的王侯同位。 【答】：願上主的聖名受讚頌，從現今直到永遠無窮。 (或) 阿肋路亞
福音（瑪利亞將懷孕生子。）
恭讀聖路加福音 1:26-38
那時候，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞的城去，到一位童貞女那裏，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：「萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看！上主的婢女，願照祢的話成就於我吧！」天使便離開她去了。——上主的話。
獻禮經
上主、我們的天主，
我們擺放在祢面前的，
是簡單的餅和酒的標記，
願我們能從祢的聖子和他的母親身上學習，
接受你分配給我們的任何任務。
並由衷地表示
「願照祢的話成就於我吧！」
因我們的主基督之名而求。
答：亞孟。
領聖體後經
上主、我們的天主，
今天與瑪利亞一起歡呼，
因祢在她身上及為她做了大事。
因著祢的聖子和遠近的鄰人生活 ，
本著服務和奉獻精神，
以極大的信德和信任，
願我們這一代讚美她和祢。
因我們的主耶穌基督。
答：亞孟。
近年來，在基督新教和天主教會內，都有一種令人不安的現象：許多人熱衷傳福音，也成功地勸說不少人領洗入教，但沒過多久，這些新入教的人有不少選擇離開教會。導致這一現象的原因當然很多，但部分傳道者言行不一的壞表樣和教會內的紛爭、奢華、虛偽等現象也難辭其咎。耶穌今天對經師和法利塞人的嚴厲批評值得我們每個基督徒，特別是熱衷傳福音、希望領更多人加入教會的人們深刻反省，千萬不要做耶穌說的那種「假善人啊！你們走遍天涯海角，為使一個人信教。他一入教，你們卻使他變成地獄之子，比你們壞雙倍！瞎眼的嚮導，你們有禍了！」
==============
常年期第二十一周星期一
2022年8月22日
聖母元后(紀念)
你們有禍了……
瑪 23:13-22
今天，教會慶祝聖母元后紀念。 教宗庇護十二世於 1954 年在禮儀日曆中設立了聖母元后紀念。瑪利亞是王后，因為她是基督之王的母親，她參與了耶穌的救贖使命。 今天的紀念突出了瑪利亞在教會中的屬靈的母性，並提醒我們「我們若堅持到底，必與祂一同為王。」（弟後 2:12）成為基督「皇裔的司祭」的成員（伯前 2:9）。
《訊息聖經》中的這段話更好地表達了耶穌不滿法利塞人和經師的僵硬行為。耶穌的話應被理解為反映我們基督徒團體和我們行事態度。
今天和未來的兩天，我們將聆聽到耶穌對腐敗宗教領袖說出七個「禍患」或七個「悲傷」的清單。它們明顯是與耶穌在山中聖訓所宣講的八端真福作對比的清單。
第一個禍患是針對那些在人們面前將天國封閉的人......第13節。耶穌對這些法利塞人的批評不是關於他們享有的權力，而是關於他們行使權力的錯誤方式，將不可能的重擔放在那些無法承載在肩上的人。瑪竇在為猶太基督徒寫福音時，可能指的是部分猶太人頑固抵抗耶穌的信息。因此，一方面，這可以看作他們拒絕耶穌的參考；另一方面，這也可能意味著他們對托辣的複雜解釋，使遵守法律變得困難和不可能的。
教會團體中的許多人聲稱相信耶穌，但他們的行為既阻礙人們接近耶穌，及遠離耶穌。他們不介意多走額外的里程或揚帆遠航，來宣傳他們扭曲的教理講授，對耶穌和祂的教導產生錯誤的理解。
我們有多少次遇到「天主教 」領導人使用粗言穢語來形容教宗、主教或神父？他們認為自己是信仰的監護人，對基督的代表產生仇恨，在教會中製造分裂。耶穌時代普遍存在的情況和今天教會面臨的挑戰非常相似。
無論是在教會、政府還是商業領域，我們每天都看到濫用權威和權力，導致各種貪婪和腐敗。服務職位變成了謀取私利的工具，受代價的往往是最弱的和最有需要的人。
教會也可能發現自己過度關注金錢問題，而忽略了其牧民使命。在貧窮和需要的世界中，富足的教會及其機構是真正傳福音的絆腳石。