追思已亡諸信者
為生命而創造
每日聖言
備註:這裡建議的讀經,只是部分從眾多選項中揀選出來。禮儀組和司祭可以從為追思已亡者彌撒所提供的讀經中,選取最適合當地社區的需要。「讀經集」修訂版最後一節提供了46篇讀經可供選擇。
致候辭 (參閱羅馬書 8:38–39)
無論是死亡、是生活、是現存的、是將來的、或是任何受造之物,都不能使我們與天主的愛隔絕,因為這是在主耶穌基督內顯示出來的。願復活的主常與你們同在。 答:也與你的心靈同在。
主禮導言
死亡時常都是神秘和痛苦的。然而,作為基督徒,我們是活在信德與希望中。若我們有足夠的信德,我們無懼面對死亡,並會迎接它如同回歸父家。在我們的信仰中,不可能有質疑的空間,認為在死亡中天主會離棄祂的子民,祂親手創造的化工,祂的形象,祂的肖像,為了他們基督死了並從死者中復活。天主不會讓我們永遠湮滅。在基督內,天主應許我們會從死亡中復活,得到光榮和永恆的福樂。懷著這希望,我們今天將所有亡者託付於永生的天主手中。
悔罪禮
透過祂的死亡與復活,基督帶給我們希望、生命和喜樂。懷著絕對的信任,我們祈求祂寬恕我們的罪過。 (靜默片刻)
主耶穌,永生天主之子,祢來到這世界分享我們的喜樂與痛苦。上主,求祢垂憐。 答:上主,求祢垂憐。
耶穌基督,祢死在十字架上,戰勝我們的罪惡和死亡。基督,求祢垂憐。
答:基督,求祢垂憐。
主耶穌,祢從死者中復活,成為我們生命及永恆福樂的道路。上主,求祢垂憐。
答:上主,求祢垂憐。
主,請垂憐我們,寬恕我們的罪過,讓我們在世上過祢的生活。帶領我們及所有離世的信眾到達永生的福樂。 答:亞孟。
集禱經
讓我們向天主推薦所有忠信的亡者。 (靜默片刻)
永生的天主,我們相信祢是仁愛的天主,比死亡更堅強,因為祢的聖子耶穌基督降生成人,永遠消滅死亡。請讓所有已亡的忠信者,生活在祢愛的保障內,使他們享受平安,祢的平安。因為當他們在世時,這份平安常會遠離他們。同時,也求祢賜給我們勇氣,與祢的聖子親密結合,去面對生命和生活。藉我們的主基督,我們向祢懇求。 答:亞孟。
讀經一(上主要為萬民擺設盛宴,從每個人的臉上抹去眼淚。)
恭讀依撒意亞先知書 25:6-10
萬軍的上主在熙雍山上,要為萬民擺設盛宴,美酒佳餚的盛宴;食物是精選的,美酒是醇清的。在這座山上,祂要揭去那遮著萬民約守喪頭巾,和那蓋在各國的殮布。祂要永遠消滅死亡,我主上主要從每個人的臉上拭去淚痕,要由整個地面除去自己民族的恥辱:因為上主說了。
到那一天,人要說:「看!這是我們所依賴拯救我們的天主;這是我們所依賴的上主,我們要因祂的救援而鼓舞喜樂,因為上主的手停留在這座山上。」——上主的話。
答唱詠 詠23:1-3,3-4,5,6
【答】:上主是我的牧者,我實在一無所缺。
領:上主是我的牧者,我實在一無所缺。祂使我臥在青綠的草場,又領我走近幽靜的水旁,還使我的心靈得到舒暢。【答】
領:祂為了自己名號的原由,領我踏上了正義的坦途。縱使我走過陰森的幽谷,我不怕凶險,因祢與我同在。祢的牧杖和短棒,是我的安慰舒暢。【答】
領:在我對頭面前,祢為我擺設了筵席;在我的頭上傅油;使我的杯爵滿溢。【答】
領:在我一生歲月裏,幸福與慈愛常隨不離;我將住在上主的殿裏,直至悠遠的時日。【答】
讀經二(天主要擦乾人的眼淚。)
恭讀默示錄 21:1-5
我看見了一個新天新地,因為先前的天與先前的地已不見了,海也沒有了。我看見那新耶路撒冷聖城,從天上由天主那裏降下,就如一位裝飾好迎接自己丈夫的新娘。我聽見寶座那裏有一巨大聲音說:「這就是天主與人同在的帳幕,祂要同他們住在一起;他們要作祂的人民,祂親自要『與他們同在』,作他們的天主;祂要拭去他們眼上的一切淚痕;以後再也沒有死亡,再也沒有悲傷,沒有哀號,沒有苦楚,因為先前的都已過去了。」那位坐在寶座上的說:「看,我已更新了一切。」又說:「你寫下來!因為這些話都是可信而真實的。」——上主的話。
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:耶穌說:我就是從天降下的生命之糧;誰若吃了,必要活到永遠。
眾:亞肋路亞。
福音(誰吃這食糧,必要活到永遠。)
恭讀聖若望福音 6:51-58
那時候,耶穌對群眾說:「我所要賜給的食糧,就是我的肉,是為世界的生命而賜給的。」因此,猶太人彼此爭論說:「這人怎麼能把祂的肉,賜給我們吃呢?」耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝祂的血,在你們內,便沒有生命。誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他復活,因為我的肉,是真實的食糧;我的血,是真實的飲料。誰吃我的肉,並喝我的血,便住在我內,我也住在他內。就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活。這是從天上降下來的食糧,不像祖先吃了『瑪納』仍然死了;誰吃這食糧,必要生活直到永遠。」——上主的話。
信友禱文
我們向永生的天主祈禱。祂為了生命和福樂創造了我們。天主不會放棄我們於死亡中,而是賞給我們永恆的生命。為此,我們向祂祈禱。
答:生命的主,請俯聽祢的子民。
請為我們的家庭和團體內的亡者,及為所有在我們生命上所珍惜的人祈禱
願呼叫他們名字的天主成為他們無窮的喜樂。為此,我們同聲祈禱。
答:生命的主,請俯聽祢的子民。
請為所有在生命上飽受疾病、不公義或貧窮所煎熬的人祈禱
願他們的痛苦現已終結,他們的幸福永無止境。為此,我們同聲祈禱。
答:生命的主,請俯聽祢的子民。
請為那些在世時孤獨度日,及那些沒有人為他們哀悼的亡者,又或者是他們獨自一人,又或者是他們的子女或同伴捨棄了他們的人祈禱
願他們現在發現在天國與諸聖友誼的樂趣。為此,我們同聲祈禱。
答:生命的主,請俯聽祢的子民。
最後請為我們自己祈禱
願我們在過度生命的旅途上,互相幫助,彼此扶持。願我們在上主的路上結伴同行,分享歡樂、悲傷、生命及死亡。為此,我們同聲祈禱。
答:生命的主,請俯聽祢的子民。
生命的天主,感謝祢保證亡者在祢手中;因祢復活的聖子耶穌,他們被召喚和註定了永生。不要讓我們心煩意亂,終有一天,我們會與認識和愛我們的人團聚一起。藉著我主耶穌基督,我們的道路,帶領我們所有人歸向祢。
答:亞孟。
獻禮經
主天主,我們把生命和死亡託付於祢手中。請賜給我們祢生命的麵餅,和忠於祢的盟約的酒。藉他們的力量,我們可戰勝死亡,活出生命,並加入那些在信德中比我們早離世的人。藉祢的聖子耶穌基督,我們復活的主,永生永王。
答:亞孟。
頌謝詞
讓我們全心讚美生命和喜樂的天父。因為祂創造了我們的生命。祂不㑹拋棄我們於死亡中。藉著耶穌基督,我們復活之主,帶給我們豐盛的生命。
天主經
讓我們以耶穌向生命和希望的天父用的說話祈禱,祂是我們的聖父。
答:我們的天父 .....
附禱經
主,求祢拯救我們脫免一切罪惡,在一個不會創造平安的世界中,賜給我們祢的平安。求祢賞賜平安給亡者,他們懷著生活的希望,於祢永恆的平安中而安息。求祢從死亡的恐懼中釋放我們,使我們在喜樂的希望中,靜待我們的復活,及救主耶穌基豐盛的生命。
答:天下萬國 ….
領聖體禮經
這是我們復活的主。祂說:「我是復活和生命。那些相信我的,即使死了仍會活著;那些活著而相信我的,將永遠不會死。」。聯合一起,同吃永恆生命麵餅的我們是有福的。 答:主,我當不起…..
領聖體後經
天主聖父,祢認識和愛我們超越死亡。感謝祢召叫我們所有人,在祢的友誼內永遠生活。感謝祢讓諸聖徒,活在祢無盡幸福的喜樂中。感謝祢對我們和所有我們心愛的已亡者,不滅永恆的愛。請接納我們的謝意,藉著祢復活的聖子耶穌基督,永生永王。 答:亞孟。
降福禮
今天我們為已亡者祈禱。無論是認識的或是不認識的,親近的或遙遠的,這是一個機會加深我們對亡者和我們復活承諾的信德。我們相信生命的天主,願意所有人生活在祂的愛和喜樂內。願我們生命的天主降福你們,因父,及子及聖神。
答:亞孟。
在主的平安中回去。 答:感謝天主。
基督信仰重視對亡者的追思、對故去的親友恩人在世時的嘉言懿行的紀念,期待著與他們重逢的那一天。我們也意識到人在世上的生命是短暫有限的,因此,我們必須珍惜時光,善度每時每刻。我們信仰傳統中所說的人死後要經過的「煉獄」是什麼?「煉獄」不應該被理解為天主給「罪人」準備的懲罰監獄,而是祂為「罪人」預備的治療醫院。就像母腹中的胎兒必須如果出生時不健康,就將經歷痛苦的康復和治療過程。我們是大千世界這個「母腹」中的「胎兒」,我們要按天主的指引在世上度聖善的生活,以免我們的靈性生命帶著「殘疾」被生到另一個世界上!
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常年期第三十一周星期三
2022年11月2日
繼續先人的善行
若望福音 14:1-6
今天紀念我們親愛的已亡者。我們感謝天主賜給我們所有走在我們前面親愛的人。對許多人來說,十一月,不僅是今天,是一個專為紀念所有已亡信友者的日子。我們為他們祈禱,為那些因認識基督和祂的福音而感到喜樂的人祈禱,也為那些沒有被復活之光照亮,而生活在沒有希望的人祈禱。所有已亡者都值得我們去愛。
每年,當這個日期到來時,記憶的箱子又被打開。我們記得那些與我們有聯繫的人的面孔和名字。有些人帶著深深的悲傷度過這個時刻,他們無法忍受分離的記憶或痛苦。但對於其他人來說,這一天是一個提醒,在我們加入親愛者的世界之前,我們還有「事情要做,路程要走」。我們感謝天主,感謝祂在我們的道路上安排那些親愛的和親近的人,他們幫助我們成為現在的我。
耶穌在《若望福音》中的話支撐著我們的希望:「我去是為你們預備地方」。這並不是說我們必須通過良好的生活方式來確保我們的「天堂退休」。對於每一個人,耶穌都為他們準備了一個與天主同在的地方。因此,死亡不是結束,而是開始,是通往豐盛生命的大門。
許多人甚至害怕談論死亡,盡其所能地逃避死亡的確定性,總是試圖推遲與死亡的約會。在他們向天主和聖人的祈禱中,他們最重要的要求是得到恩寵,讓他們推遲指定死亡的時間。
記得拉匝祿的姐妹瑪爾大和瑪利亞責備過耶穌,因為祂在拉匝祿面臨死亡時,沒有為他代求,而讓他死去。很多時候,我們責備天主和聖人,因為他們沒有介入保護我們生理生命中的親人。
事實上,在福音中,耶穌經常明確表示,死亡並不存在。雖然我們看不到他們,但這意味著我們親愛的和親近的人都還活著。他們的生活並不完美,他們犯了很多錯誤,但向他們表達我們愛的最好方式是在他們所做的好事基礎上,糾正他們所犯的錯誤。