香港
活力禮儀
禮儀日曆
常年期第三主日 （春節）
Description
常年期第三主日
1月22日 星期日
正月初一（春節）
一縷曙光
致候詞
願基督、世界的真光，時刻照亮及啟發我們的生命。
願我們的臉容能反映祂的溫暖和慈愛。
願主常與你們同在。
答：也與你同在。
主禮導言
我們堅信耶穌的到來對世界是一個徹底性的改變。有了他，天主的光開始照耀著一個陷入黑暗的世界。今天，所有黑暗離開了世界嗎﹖甚至離開教會嗎﹖今天，耶穌仍然是我們的光嗎﹖我們的生命應該在無論遠或近的所有人身上，反映天主的光。耶穌在我們當中，成為我們生命的光。
懺悔禮
讓我們祈求上主寬恕，
因我們的罪一直阻礙我們讓基督的光芒照耀。
主耶穌，讓你的光照耀在我們世界的黑暗中。
上主、求你垂憐。 答：上主、求你垂憐。
耶穌基督，讓你的光照耀我們，並驅走我們的罪惡。
基督、求你垂憐。 答：基督、求你垂憐。
主耶穌，讓你的光照耀在以你為名的教會內，
並讓她們在你內合而為一。
上主、求你垂憐。 答：上主、求你垂憐。
上主，願你寬恕的愛，
驅走我們心中的一切罪惡；
並讓你的光照耀我們，引領我們到達永生。
答：亞孟。
集禱經
讓我們祈禱，
使我們可以一直跟隨耶穌。
(靜默片刻)
主、我們的天父，
祢的聖子，溫柔而堅定地，
邀請我們跟隨他，成為忠信的門徒。
求祢開啟我們的心智，向著他的光，
使我們回應他的愛；
並將我們的整個生命託付給他。
願他的王國在我們每一個人及
在整個世界上成長，
好能讓他帶領我們在希望中，
進入祢為我們準備的家及當中的喜樂。
因主耶穌基督而求。 答：亞孟。
在他們被壓迫和驅逐出境的黑暗日子裡，天主許諾將光輝的喜樂和救恩賜予祂的子民。
恭讀依撒意亞先知書 8:23-9:3
昔日，上主曾使則步隆和納斐塔里地域，受了侮辱，但日後卻使沿海之路，約但東岸，外方人的加里肋亞，獲得了光榮。
在黑暗中行走的百姓，看見了一道皓光；那寄居於漆黑之地的人，已有光輝照射在他們身上。你加強了他們的快樂，增加了他們的喜悅；他們在你面前歡樂，有如人收割時的歡樂，又如分贓時的愉快；因為，你折斷了他們所負的重軛，和他們肩上的橫木，以及壓迫他們者的短棍，有如在米德楊那天一樣。
——上主的話。
答唱詠 詠27:1, 4, 13-14
【答】：上主是我的光明，我的救援。（詠27:1）
領：上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？上主是我生命穩固的保障，我還害怕何人？【答】
領：我有一事祈求上主，我要懇切請求此事：使我一生的歲月，常居住在上主的殿裡，欣賞上主的甘飴慈祥，瞻仰上主聖所的堂皇。【答】
領：我深信在此活人地區，定會享見上主的幸福。你要鼓起勇氣，期望上主！你要振作精神，期望上主！【答】
讀經二：在基督內團結
格林多教會的基督徒分裂了，每個人都崇拜圍繞著傳福音給他們的人。保祿告訴他們不可將基督分裂，而要在基督內團結。
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 1:10-13,17
弟兄姊妹們：
我因我們的主耶穌基督之名，請求你們眾人言談一致；在你們中不要有分裂，但要同心合意，精誠團結。
因為，我的弟兄們，我由黑羅厄的家人，聽說你們中發生了紛爭。我的意思是說，你們各自聲稱：我是屬保祿的，我是屬阿頗羅的，我是屬刻法的，我是屬基督的。
基督被分裂了嗎？難道保祿為你們被釘死在十字架上嗎？或者你們受洗，是歸於保祿名下嗎？
原來基督派遣我，不是為施洗，而是為宣傳福音，且不用巧妙的言辭，免得基督的十字架失去效力。
——上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：耶穌宣講天國的福音，治好民間各種疾病。（參閱瑪4:23）
眾：亞肋路亞。
福音：基督，為萬民在黑暗中的光
耶穌實現依撒意亞先知的預言：他是應許的真光，因他帶來救恩的喜訊。
恭讀聖瑪竇福音 4:12-23
耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞；後來，又離開納匝肋，住在海邊的葛法翁，即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話：
「則步隆與納斐塔里地，通海大路，約但河東，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了皓光；那坐在死亡陰影之地的人，已有光明為他們升起。」
從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改吧！因為天國臨近了。」
耶穌沿加里肋亞海行走時，看見了兩個兄弟：稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，在海裡撒網；他們原是漁夫。耶穌就對他們說：「來，跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網，跟隨了耶穌。
耶穌從那裡再往前行，看見了另外兩個兄弟：載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，在船上，同他們的父親載伯德，修理他們的網，就召叫了他們。他們也立刻捨下漁船，及自己的父親，跟隨了耶穌。
耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病、各種災殃。
——上主的話。
恭讀聖瑪竇福音 4:12-17
耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞；後來，又離開納匝肋，住在海邊的葛法翁，即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話：
「則步隆與納斐塔里地，通海大路，約但河東，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了皓光；那坐在死亡陰影之地的人，已有光明為他們升起。」
從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改吧！因為天國臨近了。」
——上主的話。
信友禱文
讓我們向主、我們的天父祈禱。願其聖子耶穌基督帶給所有人希望與救恩。為此，我們同聲祈禱：
答：願基督的光照耀我們。
願天主的子民在這世上如同在黑暗中閃耀的亮光，讓他們可能是致力於建立更美好世界的男人、女人以及孩子。為此，我們同聲祈禱：
答：願基督的光照耀我們。
–願世上的領導人，將希望之光帶到那些為所有被壓迫者伸張正義，為每個人的人性尊嚴、為無法自助的人提供幫助和安慰的受苦者的生活中。為此，我們同聲祈禱：
答：願基督的光照耀我們。
–願和平與團結照亮我們的家庭，我們的團體，我們的國家，及在基督教會的團體中沒有兩極化。為此，我們同聲祈禱：
答：願基督的光照耀我們。
–願那些在生活中尋找和摸索的人，會發現基督就是他們尋求愛，善良和真理的答案。為此，我們同聲祈禱：
答：願基督的光照耀我們。
– 願在我們這裡和所有的基督徒團體，讓所有人看到我們，像看到在山頂上的光一樣，引導人們去愛天主。為此，我們同聲祈禱：
答：願基督的光照耀我們。
主我們的天父，不要讓那些相信你聖子的人生活在邪惡的黑暗中；讓耶穌永遠指引你，我們的主，永生永王。 答：亞孟
上主、我們的天主，
光的創造者，本身也是光。
讓祢的聖子來到我們中間，
作為通往祢的生命之路。
願睜開我們的瞎眼，
好使我們發現他，
成為祢照亮我們的光。
願我們也開始看到我們周圍的人，
在他們的眼中閃耀著希望與喜樂，
並引領他們到我們的主、祢的聖子耶穌基督。
答：亞孟。
現在，我們感謝慈愛的天父，通過基督呼召我們進入祂自己的奇妙光明中。
天主經
由耶穌親自帶領，
我們以他對主信靠的禱文，向主、我們的天父祈禱
答：我們的天父.
附禱經
上主，求祢從黑暗中拯救我們脫免罪過與邪惡，
向我們展示祢聖子耶穌的平安與光明。
從我們的心中消除所有恐懼和焦慮的憂鬱，
帶領我們向著我們的救主耶穌基督的喜樂和光輝，
完滿地來臨在我 們中間。
答：天下萬國…...
領聖體經
這是主耶穌說他自己是：
「我是世界的光。」
來跟隨他的人是有福的，
因我們將有生命的光。
答：主，我當不起你…..
領主後詠
上主、我們的天主，
祢以聖子的話語啟發我們，
並以他的身體堅強我們，走在向著祢的路上。
願祂使我們像他自己成為世界的光，
在絕望中帶給希望的火花，
在悲傷中充滿歡樂的光芒，
在漠不關心中帶來愛的火焰。
我們祈求是因主，耶穌之名。 答：亞孟。
降福
帶同基督的光和你一起出去，
好使它在世上閃耀。
在你的生活中，說出祂的喜樂和希望的訊息，
並從你和你所做的顯示基督在你內生活。
願全能的天主陪伴你並祝福你，因父、及子、及聖神。
答：亞孟。
在基督的光中行走。
答：感謝天主。
依撒意亞先知所宣講的救恩的普遍性，在耶穌基督身上實現了。耶穌成長在異邦雜居的加里肋亞，本身就是天主的慷慨——向一切人施予救恩的標記。祂巡遊各地，施教治病，救世濟人，宛若一道皓光照亮處於生活之黑暗的人。耶穌召叫門徒，也是為使之成為「世界的光」。這就要求門徒慷慨的回應。慷慨是關注和關心他人的前提。只有當一個人不再為自己操心掛慮，即捨棄自我時，他才有能力將目光轉向別人。捨棄自我是悔改和變得慷慨的第一步，因為罪惡就在於無視別人的困苦。所以，成為「捕人的漁夫」，就是成為關心他人，並為其生活之黑暗帶去光明的人。
©澳門樂仁出版社（Claretian Publications Macau）供稿
=================
常年期第三主日
2023 年 1 月 22 日
在黑暗中有一道皓光！
依撒意亞先知書 8:23b–9:3
在這篇讀經中，除了第一節經文外，我們已在平安夜的彌撒中聽過了。 這段預言的歷史背景是公元前八世紀下半葉，那是亞述入侵中東的時代。 破壞、暴力、流放、徵收重稅是美索不達米亞軍隊入侵的後果。
在這個徹底毀滅的時刻，先知的聲音宣佈了新一天的來臨：「在黑暗中行走的百姓，看見了一道皓光；那寄居於漆黑之地的人，已有光輝照射在他們身上。」（9:1）。 在他對以色列未來的展望中，依撒意亞看到對國家災難有責任的亞述軍隊撤退，以色列在歡樂與和平中恢復了生活。
先知所說的「在黑暗中有一道皓光」無疑是一位新的國王，是達味家族的後裔。 他注定要驅散外國侵略者造成的黑暗。 先知可能指的是希則克雅王的兒子阿哈次，他對阿哈次寄予厚望。
但是，在希則克雅王統治期間並沒有發生什麼大事。 亞述人繼續佔領則步隆和納斐塔里的土地 100 年。希則克雅試圖逃脫他們的軛，卻「像在籠子裡的鳥一樣被關在耶路撒冷」。這是否意味著先知依撒意亞弄錯了，應許沒有兌現？ 當然不是！ 天主實現了祂的應許，但是以意想不到的方式，在天主預定的時間裡。 天主有一個不尋求世俗權力的計劃。 750 年後，這個預言按照天主的邏輯通過耶穌實現了。
當耶穌在湖邊出現時，亞述人的王國已在幾個世紀前崩潰了，但世界的黑暗還沒有消散。 那是邪惡、暴力、壓迫、腐敗和自私的黑暗。 這黑暗開始消散——正如今天福音中瑪竇所說的那樣——隨著耶穌公開生活的開始，一道皓光照在加里肋亞的山上。