至聖之夜逾越節守夜禮
1. 我在那裡
2. 為愛的盟約而解放
禮儀的結構:復活節守夜禮將所有事物和諧地整合到一個連續的慶祝活動中,按照感恩聖祭的正常結構。
燭光禮是彌撒開始的儀式。
聖道禮是慣常聖道禮的擴展版本,因此我們可以聽到在舊約及新約中關於天主釋放祂的子民的事跡;光榮頌是在舊約讀經後,在新約讀經前,以標誌著我們進入了喜樂與生命的明確盟約。
聖洗禮在福音及講道後,有祝福聖水和重宣聖洗誓願,並希望在堂區有舉行洗禮。 對於成年人的洗禮,如果主禮也為候選人的洗禮做準備,法律本身就授權他也可以給予確認儀式,而不需要邀請主教。
最後是聖祭禮, 那些參加者被視為已遵守了為復活節的「誦讀日課」。
主禮或旁述員導言
由於今晚慶祝的每一部份都有主禮介紹,故此,在禮儀開始前,可由一位合適的旁述員作整體介紹。
1. 我在那裡
整個復活事件的事實對我們來說是如此巨大而真實,以至我們必須重溫。不僅是過去的事件,而且是現在的並在今天真實的影響著我們。 當耶穌死在十字架上時,我在那裡並仰望著祂。當耶穌死在十字架上並埋葬時,我在那裡和祂一起死去並埋葬,因為我已受洗在祂的死亡中。當耶穌從死中復活時,我在那裡與祂一起,因為我與祂一起復活進入受洗後的新生命。當耶穌
作為死裡復活的首生者,祂在我們之先到達天國應許之地;我在那裡與與祂一起,與全體天主子民,我開始踏上天國應許之地的旅程,我仍然在盼望中的路途。
弟兄姊妹們,這就是我們在這個復活慶典中重溫的經歷。 這是我們最大的慶祝活動,因為它是生命和喜樂的慶祝。
2. 為愛的盟約而解放
今晚我們慶祝基督教會的首要核心事件;天主的子民從罪惡的奴役中得以解放,因此他們可以進入新而永久的盟約,天主主動地將他的子民聯結在自己的生命和愛的深處。
對於舊約中天主的子民來說,天主看到了他們在埃及被奴役時所遭受的苦難,便釋放了他們,並透過梅瑟與他們立約。 對於我們基督徒來說,天主看到我們從奴役到罪惡,我們無法擺脫它。因此,祂派遣了祂自己的兒子,死在加爾瓦略山的十字架及祂的復活,使我們得到自由。現在我們是自由人,有能力去愛、去服務及行公義。今晚我們來慶祝這種自由和盟約。
第一部分:燭光禮
主禮導言
親愛的天主子民:在猶太的逾越慶典中,團體中最年輕的一位問:「為甚麼今天晚上與其它的晚上不同﹖」 而主禮人(家長)回應說:「今晚我們慶祝,是因為我們曾是埃及法老王的奴隸,但如今主、天主釋放了我們得享自由,並帶領祂的子民喜樂地離開埃及。」 當我們基督徒今晚問我們自己:為甚麼在黑夜中慶祝?」我們回應:「我們在黑暗中開始慶祝,因為我們曾經是黑暗中罪惡的奴隸,而主耶穌為我們死在十字架上,釋放了我們得享自由。在復活之夜,祂從死者中復活並帶給我們祂復活的生命。在這裡祂使我們成為天主新的選民,且成為我們的光引領我們到祂應許之地。這就是我們為甚麼燃點燭光,復活節蠟燭如同我們讚美和感謝天主。
–祝福火焰後,點燃復活蠟燭,然後遊行至聖堂
第二部分:聖道禮
主禮導言
現在我們張開耳朵,敞開心靈,以極大的喜樂去聆聽天主的話語。
今晚天主的話語談到天主子民的解放,過去的及新的,因此也說明了我們如何通過耶穌的死與復活而得到解放。
注意:舊約七篇讀經可減至三篇。. 出谷紀14章是從以色列到應許之地的逾越節,故應在選擇中。
讀經一: 美麗的創造詩
在救贖的第一幕中,天主從混亂中創造了秩序,從黑暗中創造了光明。 祂以自己的形象創造了男人和女人,並將地球及其資源託付給他們發展。
恭讀創世紀 1:1-2:2
在起初,天主創造了天地。大地還是混沌空虛,深淵上還是一團黑暗;天主的神,在水面上運行。
天主說:「有光!」就有了光。天主見光好,就將光與黑暗分開。天主稱光為「晝」,稱黑暗為「夜」。
過了晚上,過了早晨,這是第一天。
天主說:「在水與水之間,要有穹蒼,將水分開!」事就這樣成了。天主造了穹蒼,把穹蒼以下的水,及穹蒼以上的水分開了。天主稱穹蒼為「天」。
天主看了,認為好。過了晚上,過了早晨,這是第二天。
天主說:「天下的水應聚在一處,使旱地出現!」事就這樣成了。天主稱旱地為「陸地」,稱水匯合之處,為「海洋」。天主看了,認為好。
天主說:「在陸地上,土地要生出青草、結種子的蔬菜,和結果子的果樹,各按其種子分類。」事就這樣成了。土地就生出了青草、結種子的蔬菜,各按其類,和結果子的樹木,各按其種子分類。
天主看了,認為好。過了晚上,過了早晨,這是第三天。
天主說:「在天空中要有光體,以分別晝夜,作為規定時節,及年月日的記號;並要在天空中放光,照耀大地!」事就這樣成了。天主於是造了兩個大光體:較大的控制白天,較小的控制黑夜,並造了星宿。天主將星宿擺列在天空,照耀大地,控制晝夜,分別明與暗。
天主看了,認為好。過了晚上,過了早晨,這是第四天。
天主說:「水中要孳生蠕動的生物;地面上、天空中,要有鳥飛翔!」事就這樣成了。天主於是造了大魚,及所有在水中孳生的蠕動生物,各按其類,以及各種飛鳥,各按其類。天主看了,認為好,於是祝福牠們,說:「你們要孳生繁殖,充滿海洋;飛鳥也要在地上繁殖!」
過了晚上,過了早晨,這是第五天。
天主說:「地上要生出生物,各按其類;走獸、爬蟲,及地上的各種生物,各按其類!」事就這樣成了。天主於是造了地上的生物,各按其類;各種走獸,各按其類;以及地上所有的爬蟲,各按其類。
天主看了,認為好。
天主說:「讓我們照我們的肖像,按我們的模樣造人,叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了他們男和女。天主祝福他們說:「你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物!」
天主又說:「看,全地面上結種子的各種蔬菜,在果子內含有種子的各種果樹,我都給你們作食物;至於地上的各種野獸,天空中的各種飛鳥,在地上爬行、有生魂的各種動物,我把一切青草,給牠們作食物。」事就這樣成了。
天主看了他造的一切,認為樣樣都很好。過了晚上,過了早晨,這是第六天。
這樣,天地和天地間的一切點綴,都完成了。到第七天,天主造物的工程,已完成,就在第七天休息,停止了所做的一切工程。
答唱詠 詠104:1-2, 5-6, 10,12, 13-14, 24,35
【答】:上主,請你噓氣,使大地更新。(參閱詠104:30)
領:我的靈魂,請頌讚上主!上主、我的天主,你偉大無比;你以尊威作衣冠;你身披光明,好像披上外氅。【答】
領:你奠定大地於基礎之上,使它永不動搖。你用汪洋作氅衣,遮蓋大地,淹沒群山。【答】
領:你使水泉成為河川,奔流於群山之間;天上飛鳥,在水邊棲息,往來枝頭,婉轉歌唱。【答】
領:你從高天,灌溉大地,使大地出產果實,飽飫普世。你使青草和植物生長,餵養牲畜,為給人服務;你又使土地出產五穀。【答】
領:上主,你的化工,何其繁浩,全是你以智慧所創辦;你創造的萬物,充滿大地。我的靈魂,請讚頌上主!【答】
主祭:請大家祈禱。
全能永生的天主,你在一切工程上,顯示出你奇妙的安排。求你幫助你所救贖的人,都能明瞭:在這末世,我們的逾越節羔羊——基督的犧牲,所完成的救世工程,比當初的創世工程,更為卓越。因主耶穌基督之名,求你俯聽我們的祈禱。
信眾:亞孟
或(人類的創造)
主祭:請大家祈禱。
天主,你奇妙地創造了我們人類,更奇妙地救贖了我們。求你賜我們堅強的心智,以抵抗罪惡的誘惑,好能堪當進入永恆的福樂。因主耶穌基督之名,求你俯聽我們的祈禱。
信眾:亞孟。
光榮頌及集禱經前引言
祭台上的蠟燭現在點燃,因為我們進入了新約,在當中耶穌是我們的光。
集禱經
讓我們祈禱,使我們可以全心跟隨基督,
我們的光和生命。
(靜默片刻)
上主、我們的天主,
祢以基督榮耀的光照耀今個晚上。
讓我們和祂一起復活,
進入新約中忠實的愛的新生命,
並更新我們的身心,
好使我們成為祢忠信的兒子和女兒
全心為祢服務,
和祢復活的聖子,我們的主,耶穌基督一起
答:亞孟
新約讀經一:與基督一同復活
藉著洗禮,我們成為基督死亡和復活的一部份。在那裡,我們已經開始了與罪惡的鬥爭,開始過基督的生活。
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-11
弟兄姊妹們:
難道你們不知道:我們受過洗,歸於基督耶穌的人,就是受洗,歸於他的死亡嗎?我們藉著洗禮,已歸於死亡,與他同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。
如果我們藉著同他相似的死亡,已與他結合,也要藉著同他相似的復活,與他結合,因為我們知道,我們的舊人,已與他同釘在十字架上了,使那屬罪惡的自我消逝,好叫我們不再作罪惡的奴隸,因為已死的人,便脫離了罪惡。
所以,如果我們與基督同死,我們相信也要與他同生,因為我們知道:基督既從死者中復活,就不再死;死亡不再統治他了。因為他死,是死於罪惡,僅僅一次;他活,是活於天主。你們也要這樣,看自己是死於罪惡,在基督耶穌內,活於天主的人。
福音前歡呼 詠118:1-2, 16-17, 22-23
【答】:亞肋路亞。亞肋路亞。亞肋路亞。
領:請你們讚頌上主,因為他是美善寬仁;他的仁慈永遠常存。願以色列家讚美說:上主的仁慈永遠常存。【答】
領:上主的右手將我高舉;上主的右手,大顯威能。我不至於死,必要生存,並要宣揚上主的工程。【答】
領:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石;這是上主的所作所為,在我們眼中,神妙莫測。【答】
福音 上主已復活
天主在耶穌的復活中彰顯了自己的能力。 它是世界的新創造,開始,就像第一天的第一個創作。 婦女,門徒以及我們,今天的門徒,現在都是基督復活的見證。
恭讀聖瑪竇福音 28:1-10
安息日一過,一周的第一日,天快亮時,瑪利亞瑪達肋納,和另外一位瑪利亞,來看墳墓。忽然發生了大地震,因為上主的天使從天降來,上前把石頭滾開,坐在上面。天使的容貌好像閃電;他的衣服潔白如雪。看守的人由於怕他,嚇得打顫,變得好像死人一樣。
天使對婦女說:「你們不要害怕!我知道你們尋找被釘死的耶穌。他不在這裡,因為他已經照他所說的,復活了。你們來看看安放過他的地方;並且快去告訴他的門徒:他已經由死者中復活了。看!他在你們之先,到加里肋亞去;在那裡,你們要看見他。看!我已經告訴了你們。」
婦女們趕快離開墳墓,又恐懼,又非常喜樂,跑去報告耶穌的門徒。
忽然,耶穌迎面而來,對婦女們說:「願你們平安!」她們於是上前,抱住耶穌的腳,朝拜了他。耶穌對她們說:「不要害怕!你們去,報告我的兄弟,叫他們往加里肋亞去;他們要在那裡看見我。」
第三部分:聖洗聖事
注意:如果有祝聖聖洗池,無論有否舉行聖洗禮,都會唸或唱諸聖禱文。如果沒有祝聖聖洗池,有祝福洗禮水後,然後是宣認信仰(重宣聖洗誓願)。
主禮導言
重宣聖洗誓願
主內的兄弟姊妹,在這美麗的晚上,我們記念主耶穌的死亡及復活。通過死亡,祂為我們摧毀了死亡;通過復活,他確認了我們的生命。在洗禮中,我們已與祂同死,但我們還沒有贏得與邪惡的一切鬥爭,天主的生命在我們內還沒有綻放I。 這就是為什麼教會再次邀請我們拒絕與愛的盟約背道而馳的事情,並像我們在洗禮時所作的承諾,要按照其服務和良善法則生活。 我們重申洗禮的諾言。
你們拒絕…..
你們相信….
信友禱文
在聖洗禮中唸諸聖禱文及/或祝聖聖洗池,已視為信友禱文。否則用信友禱文。
讓我們向主、我們的天父祈禱,祂從死裡復活了耶穌。讓我們同聲祈禱:
答:上主、請與祢的聖子一起復活我們。
–請為今晚受洗者及所有基督徒祈禱,使他們在生命的任何情況下,都能保持領洗誓願時的忠信。讓我們同聲祈禱:
答:上主、請與祢的聖子一起復活我們。
–請為所有遭受苦難者和為垂死者祈禱,使他們以耶穌為他們的希望和力量,
答:上主、請與祢的聖子一起復活我們。
–請為那些在生命中經歷沮喪或幻滅的人祈禱,使他們不要仍停留在過去的折磨中,而是以新的前景和機會展望未來。讓我們同聲祈禱:
答:上主、請與祢的聖子一起復活我們。
答:上主、請與祢的聖子一起復活我們。
答:上主、請與祢的聖子一起復活我們。
我們的主天父,祢稱我們為祢的兒子和女兒,而我們確實是。讓我們在祢創造的工作和愛的服務中與祢合作而感恩,並期盼著我們的主耶穌基督應許我們的無盡幸福。 答:亞孟。
獻禮經
上主,生命的天主,
祢聚集我們圍繞此餐桌,
慶祝我們主耶穌基督的復活筵席。
請隨同此餅和酒,接受祢子民的祈禱和奉獻。
讓我們有堅定的信仰,好使祢的聖子繼續住在我們內,
並帶領我們到祢,我們生活和愛的天主那裡,直到永遠。
答:亞孟
頌謝詞
我們感謝聖父通過耶穌的聖死和復活拯救我們,讓我們在這聖體中的滿溢著喜樂。
天主經
我們藉著聖洗成為天父的子女,
願聖神的喜樂,用耶穌自己的說話,在我們內呼喊。
答:我們的天父……
領聖體經
這是我們復活的主,祂於今晚再次對我們說:
「我是生命之糧。誰吃我的肉,喝我的血,
必得到永生,我也住在他內。」
懷著這信德,來到上主的餐桌前。
答:主、我當不起你….
領聖體後經
主、天主,我們的天父,
在祢聖子的復活筵席中,我們分享了喜樂。
通過祂的身體和寶血,祢向我們保證
我們注定為永生,而這生命已經在我們心中激盪。
請祢以愛的聖神充滿我們,
使我們可以喜樂地生活在祢的子民中,
一心一意,為他人和為祢而活,
我們的天主,直到永遠。 答:亞孟。
降福
如果我們今晚因耶穌的的復活,
成為真的重獲新生,
這是多麼快樂的經歷。
願我們繼續生活在希望和幸福的人民中,
超越罪惡和邪惡,一切為美好和美麗而活。
願全能仁慈的天主,因父、及子、及聖神祝福你們。
答:亞孟。
平安回去,愛和服事上主。亞肋路亞,亞肋路亞。
答:感謝天主。亞肋路亞,亞肋路亞。
說到死亡,人們首先會聯想到一切的終結,以及隨之而來的悲傷和失望。如果沒有復活和永生,那麼,無論怎樣的人生,都會籠罩在一切終將幻滅的絕望之下,如此的人生不會有意義。瑪達肋納等婦女們去探尋的墳墓,就是這種失望和悲傷的標記。囿於如此的死亡觀,這些婦女和宗徒忘記了耶穌對自己復活的預言,也沒有想到天主使人復活的能力。悲傷往往會把人的視野局限起來,讓人看不全事實和未來,以及天主的旨意。正是為此,基督的復活是帶給人決定性希望和喜樂的標記。只有藉著基督的復活,我們才能超越死亡鎖定的無意義,而滿懷信心地活在世上。
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2023 年 4 月 8 日
聖周六 — 復活前夕守夜
耐心等待
瑪竇福音28:1-10
教會禮儀想讓這一天成為靜默、默想的時間,並迎接耶穌死而復生的奧秘進入我們的心中。因此,今天沒有感恩聖祭,也沒有福音作反省!我們有的只是逾越節守夜禮 -- 這已是復活節慶祝活動的一部分,我們仍然有時間反思復活節的意義。
「守夜 」一詞是指等待......期待某些事情會發生......例如:等待孩子的出生或守望著即將去世的親人。但是......等待是我們最不願意談論的事情。我們生活在一個5G網絡的世界裡,還有即溶咖啡和即食麵......甚至當網路訊號很弱時,我們也會變得不耐煩!我們這個時代的特點是不耐煩。我們生活在匆忙中,拒絕等待任何事情。
想像一下,在耶路撒冷逾越節期發生殘酷殺戮後的那個安息日早晨。這似乎是一場失敗的戰鬥。就門徒們而言,再沒有什麼可指望,也沒需要等待任何人。
儘管有這種無望,但有一個人預計在那個可怕的星期五後會有大事發生 — 那就是聖母。她確信,天主之子的生命不會在十字架上結束,也不會在墳墓中消失。她知道及肯定會有復活,她所要做的就是耐心地等待。這一天一定是瑪利亞生命中最漫長的一天 — 在等待。我們沒有看到她在復活的早晨和其他婦女一起跑到墳墓裡。
在聖周六,聖母給我們帶來了最重要的訊息:要有耐心,這只是一個開始,而不是結束。當悲劇發生時,我們有多快就會陷入焦慮和絕望?當面對生活中的失敗或來自家庭和我們被重視的人拒絕時?我們想以祈禱尋求即時的答覆,並要求即時的結果。記得那句著名的祈禱:「主,請給我耐心,現在就給我吧!」
讓我們耐心等待,主沒有放棄我們!