復活主日
莊嚴的復活節
1.生命的勝利
2.復活的群眾
3.蒙召與基督一同復活
1.生命的勝利
致侯詞(見讀經二)
基督,我們的逾越節羔羊已經被犧牲。
衪從死裡復活,
讓我們透過祂擺脫一切罪惡,
在主裡成為全新的人,慶祝這盛宴。
願復活的主永遠與你同在。 答:也與你同在。
主禮導言
遇到那些在感情上和在生命中受過傷害的人,我們以為他們會憤憤不平和沮喪,但他們卻仍然相信天主和身邊的人的愛心和善良,這實在令人非常鼓舞。今天我們在聖體聖事中,遇見從死裡復活的耶穌,衪堅定了我們對天主的美善和慈愛的信心。衪為我們遭受苦難和死亡,當一切都像要失敗,一切都顯得徒勞時 衪一直信靠天父,得以從死裡復活。藉著耶穌的力量,我們也可以獲得新生命,內心經歷豐盛的喜樂。我們相信復生的主和衪帶給我們復活的盼望。
懺悔禮
我們與復活的主一起慶祝,因為我們是犯錯而被寬恕的人。
我們同聲讚頌我們的救主耶穌。
(靜默片刻)
主耶穌,被宰殺的羔羊,祢從死中首先復活:願光榮歸於祢!
上主、求祢垂憐。 答:上主、求祢垂憐。
耶穌基督,世界之光,我們的復活和生命:願光榮歸於祢!
基督、求祢垂憐。 答:基督、求祢垂燐。
主耶穌,萬國的希望,我們的喜樂和生命之糧:
願光榮歸於祢!
上主、求祢垂憐。 答:上主、求祢垂憐。
主、求祢垂憐我們,寬恕我們的過犯,使我們成為全新的人,引領我們邁向永生的喜樂。亞孟。
集禱經
我們向上主祈求,讓我們可以與復活的主耶穌一起復生
(靜默片刻)
生命之主,求祢除去我們所有的悲傷和疑慮,
幫助我們從聖子耶穌基督的復生中,體會到生命的價值。
求祢讓我們認識到衪已經復活了,與我們在人生路上同行。
以至我們也可以成為滿有活力的信徒,不再暮氣沈沈,單調冷漠。
求祢以聖神的喜樂充滿我們,使我們的信心和愛心永不動搖。
因基督復活了,而我們在祂內活著,從現在直到永遠。亞孟。
讀經一:見證復活
伯多祿為復活作見證:耶穌真的復活了,如果我們相信復活的主,我們就會得救。
恭讀宗徒大事錄 10:34,37-43
那時候,伯多祿說:「你們都知道:在若翰宣講洗禮以後,從加里肋亞開始,在全猶太所發生的事:天主怎樣以聖神和德能,傅了納匝肋人耶穌,使他巡行各處,施恩行善,治好一切受魔鬼壓制的人,因為天主同他在一起。
「耶穌在猶太人地區,及在耶路撒冷所行一切,我們都是見證人。但是,他們卻把耶穌懸在木架上,殺死了。第三天,天主使他復活了,叫他顯現出來,不是給所有百姓,而是給天主所預先揀選的見證人,就是給我們這些、在他從死者中復活後,與他同食共飲的人。
「他吩咐我們向百姓講道,指證他就是天主所立:生者與死者的判官。一切先知都為他作證:凡信他的人,賴他的名字,都要獲得罪赦。」
答唱詠 詠118:1-2, 16-17, 22-23
【答】:這是上主所安排的一天,我們應該為此鼓舞喜歡。(詠118:24)
亞肋路亞。亞肋路亞。亞肋路亞。
領:請你們讚頌上主,因為他是美善寬仁,他的仁慈永遠常存。願以色列家讚美說:他的仁慈永遠常存。【答】
領:上主的右手將我高舉;上主的右手大顯威能。我不至於死,必要生存,並要宣揚上主的工程。【答】
領:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石;這是上主的所作所為,在我們眼中,神妙莫測。【答】
讀經二:
聖保祿說基督的復活,已經在我們身上展開。我們必須繼續與衪一起重生,讓衪不斷釋放我們,直到衪完滿地光榮再來的一天。
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:1-4
弟兄姊妹們:
你們既然與基督一同復活了,就該追求天上的事;在那裡,有基督坐在天主的右邊。你們該思念天上的事,不該思念地上的事,因為你們已經死了,你們的生命,已與基督一同藏在天主內;當基督、我們的生命,顯現時,那時,你們也要與他一同,出現在光榮之中。
福音前歡呼
領:亞肋路亞,亞肋路亞。
眾:亞肋路亞,亞肋路亞。
領:我們的逾越節羔羊基督,已被祭殺,作了犧牲;所以,我們要歡欣慶賀主的復活。(參閱格前5:7-8)
眾:亞肋路亞,亞肋路亞。
福音:他看見並相信。
瑪利亞瑪達肋納和宗徒們因看到空墓而心煩意亂,但若望、然後其他人則意識到耶穌已經從死裡復活。這樣他們加強了我們對復活主的信德。
恭讀聖若望福音 20:1-9
一周的第一天,清晨,天還黑的時候,瑪利亞瑪達肋納,來到墳墓那裡,看見石頭已從墓門挪開了。於是,她跑去見西滿伯多祿,及耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:「有人從墳墓中,把主搬走了;我們不知道他們把他放在那裡。」
伯多祿便和那另一個門徒出來,到墳墓那裡去。兩人一起跑,但那另一個門徒,比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裡。他俯身看見了放著的殮布,卻沒有進去。
跟著他的西滿伯多祿,也來到了,進入了墳墓,看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起,而在另一處捲著。
先來到墳墓的那個門徒,也進去了,一看見就相信了。
這是因為他們還不明白,耶穌必須從死者中復活的那段聖經。
信友禱文
在主復活的日子,我們為主及我們復活的新生命慶祝。讓我們向生命之主祈禱,說: 答;主,讓祢的生命更新我。
- 復活的主,願祢的教會能深信祢的復活,祢的全體子民能體會到他們生命的豐盛和意義。為此,我們同聲祈禱。 答:主,讓祢的生命更新我們。
- 復活的主,願所有新受洗的教友,他們藉洗禮得到的新生命,能不斷成長,激勵他們行善。為此,我們同聲祈禱。
答:主,讓祢的生命更新我們。
- 復活的主,願那些遠離教會的教友,能藉復活節的盛宴,重燃他們的信仰生活。為此,我們同聲祈禱。
答:主,讓祢的生命更新我們。
- 復活的主,為那些遭受迫害,不公平對待和患病的人,願你垂聽他們拯救的呼求,撫慰他們的哀傷。為此,我們同聲祈禱。
答:主,讓祢的生命更新我們。
- 復活的主,為所有離世的忠徒,願他們都能分享你所許諾的生命和喜樂。為此,我們同聲祈禱。
答:主,讓祢的生命更新我們。
-復活的主,願藉聖母瑪利亞看見她復活兒子時所感受的喜悅,加深我們對復活的信心,並使我們的生活充滿復活節所帶來的平安。為此,我們同聲祈禱。
答:主,讓祢的生命更新我們。
復活的主,祢的生命和愛情戰勝了死亡。願祢的生命為我們帶來光明、寬恕和喜樂,從現在直到永遠。亞孟。
獻禮經
天父,
我們在祢聖子的祭台上,
一起慶祝我們的新生命
並偕同衪一起作奉獻。
請接受我們的喜樂和感恩,
讓衪的生命和愛情
在我們心內和在蒙衪救贖的團體中
不斷成長。
讓衪復活的力量推動我們,
扶持在苦難中的兄弟姐妹。
以上所求,是靠主耶穌的名而求。答:亞孟。
頌謝詞
讓我們懷著喜樂和感恩的心感謝天父,因為衪拯救了我們,使我們藉著耶穌的受死和復活而得以更新。
天主經
作為天父的兒女
藉著耶穌的受死和復活,
讓我們用復活的主教導我們的禱告向衪祈禱。
我們的天父...
附禱經
主、求祢把我們從一切罪惡中拯救出來,
賜給我們主耶穌在復活晚上為宗徒帶來的平安。
求祢使我們遠離罪惡,
能堅強面對生活的考驗,
可以作祢新的子民。
我們現在盼望與聖子一同復活的喜樂,
並且確信祢的聖子、我們救主耶穌基督在,必要光榮地再臨。天下萬國……
領聖體經
這是復活的主,
被宰殺的逾越節羔羊,
然而衪已復活了。
讓我們憑著對衪的信德,
接受衪的邀請
領受這生命之糧。
答:主,我當不起...
領聖體後經
天父,今天我們聽到了,我們已經與基督一起復活。
藉著衪,我們得以復活。
我們在衪的祭台上享用了
復活和生命之糧。
求祢藉著祢的聖神,
使我們能忠於受洗時所作的承諾,
讓我們的喜樂和愛心,能感染身邊的人,
讓我們成為祢新的子民,
將來能偕同祢復活的聖子耶穌,
同享天國的福樂。
因衪是我們永恆的主。 亞孟。
降福
基督從死裡復活,
使我們成為全新的人。
願我們活得像重生的人,
曾與主在衪的聖言和祭台前彼此相遇,
可以將衪的生命和盼望帶給周邊的人。
願全能的天主以衪的力量、慈悲,
以及衪捨己的愛,護佑你們。
因父,及子,及聖神之名。答: 亞孟。
保祿把復活當成基督徒的靈性事件:復活不只是基督從死者中的復活,也是基督徒戰勝靈性生命之死亡的標記──復活意味著活於基督。與基督同死同生,就是與基督密切結合。兩個人若親密、熟悉到一定程度,就能憑藉愛的敏感度從對方的腳步聲、呼吸、甚至氣味中辨識出他的臨在。若望就是因此愛的敏感度,而透過空墳相信基督復活的。相反,對囿於塵世觀念,只為了尋找屍體的瑪達肋納來說,空墳是個被盜的墓穴;而在缺乏信德的伯多祿看來,它只是個費解的現象。如果我們像若望一樣親近基督,便也能在生命中各個看似基督不在場的“空墓”裡發覺復活的祂。
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復活主日
2023 年 4 月 9 日
復活:從黑暗到光明的旅程
若望福音 20:1-9
復活事件發生時天還未亮(若20:1),我們得知瑪利亞瑪達肋納和其他婦女來到墳墓前。然而,在馬爾谷福音中,這敘述發生在 「一周第一天清晨,太陽剛升起」。若望福音中多次使用 「昏暗」和「黑暗」的字眼,這兩個詞表示靈性的黑暗。瑪利亞、伯多祿和 「耶穌摯愛的門徒」都處於缺乏理解的黑暗中。
但是,隨著瑪利亞到達空墓,場景從死亡和黑暗的陰沉寂靜急劇轉變為生命爆發的連鎖效應,伴隨著大量的奔跑和歡呼聲。門徒們從沉睡中被驚醒,開始奔跑! 「瑪利亞跑到西滿伯多祿那裡,他和另一個門徒一起衝出去......他們一起跑,但另一個門徒比他跑得快......」( 2-4節)。漸漸地,這個訊息在他們身上得到了體現。他們師傅的屍首不見了。
墳墓是空的。但是「誰搬走了師傅的屍首?」瑪利亞是對的 — 有人從墳墓裡搬走了屍首!伯多祿只看到一個空墳墓,但那摯愛的門徒更明白一些:他一看見就信了!他相信師傅的屍首不是別人搬走的,而是祂自己搬出去的。
這「另一個門徒」或「耶穌所摯愛的門徒 」是誰呢?他代表了愛和相信耶穌的理想門徒。他在十字架腳下,在墳墓裡埋葬耶穌。現在他又回到墳墓前,他是唯一一個在復活前後看到墳墓的人,他知道其中的區別。他沒花時間就相信了,他沒有名字,因為我們被邀請在他的位置上為自己命名。
復活的現實是我們信仰的核心。復活的主改變了世界。死亡,痛苦折磨,甚至罪惡都不能夠再打敗我們,因為耶穌已經為我們打敗了一切。復活的主回到祂的門徒身邊,安慰和鼓勵他們。
在整個福音中,若望經常引用那些遇到耶穌但缺乏理解的人,對祂的身份作進一步解釋。尼苛德摩的故事、井邊婦女的敘述、胎生的瞎子,甚至瑪爾大和瑪利亞,都是從缺乏理解到確信的例子。瑪利亞對墳墓缺乏理解也導致對耶穌復活的信念。
我們的復活節需要成為一個從不信到信,從黑暗到光明,從無知到睿智,從死亡到生命的旅程。