復活期第三主日
1.往厄瑪烏的路上
2.與主同行
致候詞(參閱讀經二)
在耶穌基督羔羊的寶血中,
我們被釋放了。
上主從死裡復活了他,
藉著他,我們有了信心和希望。
願主耶穌常與你們同在。
答:也與你同在。
主禮導言
我們常常以為自己一個人孤獨地走在人生的坎坷道路上,我們會掙扎和沮喪;但也有分享我們快樂和幸福的時候。上主知道嗎?祂在那裡嗎?我們從教會最早的時候,就已經知道基督徒的信仰和敏感性。上主向我們保證了祂的臨在,並且與我們一起走過了時而坎坷的人生道路。祂在每個星期日向我們宣講祂在聖經中的生命之言。祂的確是我們生活中的伴侶,也就是說,從文字來說,祂將麵餅擘開給我們,就像在最後的晚餐為門徒所做和往厄瑪烏朝聖之路上那樣。
當我們在旅行中感到悲傷、無聊、沮喪或孤獨時,旅程似乎會感到很長。但是,讓某人甚至是一個陌生人加入和我們結伴同行時,會再一次給我們勇氣和喜悅,我們的旅程將變得輕鬆而有趣,我們的心將振作起來。生命之路就是這樣。有時會很辛苦又累人,但是當我們知道上主與我們同行並溫暖我們的心時,它就會變得輕鬆而快樂。耶穌在今天和每天都想成為我們生命道路上的同行者。
懺悔禮
在認識主的過程中,
我們常常對自己和我們的照顧者太過苛刻。
讓我們請求主原諒我們。
(靜默片刻)
主耶穌,你是我們中的一員。
你與我們一起走在人生的道路上:
上主,求祢垂憐。 答:上主,求祢垂憐。
耶穌基督,你對我們帶來好消息,
澄清了我們的喜樂、痛苦和生命:
基督,求祢垂憐。 答:基督,求祢垂憐。
主耶穌,你為我們擘開了美味可口的生命之糧:
上主,求祢垂憐。 答:上主,求祢垂憐。
主,求祢憐憫我們,
赦免我們所有的罪過,
讓我們知道祢時刻都與我們在一起,
成為我們永生的同行者。
答:亞孟。
集禱經
讓我們祈禱
耶穌可能是我們人生道路上的伴侶
(靜默片刻)
主、天父,
我們在人生路上會常常覺得很累,
因為這是朝聖者的道路。
請給予我們祢的聖子耶穌,
作為與我們同行的同伴。
他會用愛和喜悅溫暖我們的心,
讓他繼續為我們賦予生命之糧和勇氣。
在我們沮喪而痛苦的兄弟姊妹中,
要睜開眼睛認出祂;
從我們的信德中,
看到我們的主復活,
直到永遠。
答:亞孟。
讀經一:宗徒大事錄 上主復活了!
伯多祿充滿聖神,在五旬節那天宣布基督徒的核心信息:耶穌基督被處死,但祂仍然活著,成為我們的復活主。 這是我們信仰的基礎。 這就是祂現在可以和我們在一起的原因。
恭讀宗徒大事錄 2:14,22-33
五旬節那天,伯多祿同十一位宗徒站起來,高聲向群眾說:「猶太人,及所有居住在耶路撒冷的人!請你們留意,側耳靜聽我的話!諸位以色列人!請聽這些話:
「納匝肋人耶穌是天主用德能、奇蹟和徵兆——即天主藉他在你們當中所行的,一如你們所知道的——給你們證明了。他照天主已定的計劃和預知,被交付了。你們藉著不法者的手,釘他在十字架上,殺死了他。天主卻解除了他死亡的苦痛,使他復活了,因為他不可能受死亡的控制,因為達味指著他說:『我常將上主置於我眼前;我決不動搖,因他在我右邊。因此,我心歡樂,我口歌唱,連我的肉身,也要安息於希望之中,因為你決不會將我的靈魂,遺棄在陰府,也不會讓你的聖者,見到腐朽。你要將生命的道路,指示給我,使我在你面前,獲得圓滿的喜樂。』
「諸位仁人弟兄!容許我坦白對你們講論聖祖達味的事吧!他死了,也埋葬了。他的墳墓,直到今天,還在我們這裡。他既是先知,也知道天主曾以誓詞,對他起了誓,要從他的子嗣中,選立一位來承繼他的王位。他既預先看見了,就論及默西亞的復活,說:『他沒有被遺棄在陰府,他的肉身也沒有見到腐朽。』這位耶穌,天主使他復活了;我們都是他的見證人。他被舉揚到天主的右邊,由父領受了所恩許的聖神。你們現今所見所聞的,就是他所傾注的聖神。」
答唱詠 詠16:1-2,5, 7-8, 9-10, 11
【答】:上主,請你將生命的道路指示給我。(詠16:11)
或「亞肋路亞」
領:天主,求你保佑我,因為我只投靠你。我對天主說:「唯有你是我的上主,唯有你是我的幸福。」上主,你是我的產業,是我的杯爵,有你為我守著。【答】
領:我要讚頌引導我的上主;我心連夜間也向我督促。我常將上主置於我的眼前,我決不動搖,因他在我右邊。【答】
領:因此,我心高興,我靈喜歡,連我的肉軀,也無憂安眠。因為你絕不會將我遺棄在陰府,也絕不會讓你的聖者見到腐朽。【答】
領:請你將生命的道路,指示給我;唯有在你面前,才有圓滿的喜悅;永遠在你右邊,也就是我的福樂。【答】
讀經二:聖伯多祿前書 復活的領主是我們希望的基礎
伯多祿鼓勵信徒:天主是我們的父親;祂派遣自己的聖子並通過死亡和復活來拯救我們。這就是我們生命的意義;這就是我們信德和希望的基礎。
恭讀聖伯多祿前書 1:17-21
親愛的諸位:
你們既稱呼那不看情面,而只按每人的行為,施行審判的天主為父,就該懷著敬畏的心,度過你們這旅居的時期。該知道:你們不是用能朽壞的金銀等物,而是用寶血,即無玷無瑕羔羊——基督的寶血,由你們祖傳的虛妄生活中,被贖出來的。
基督固然是在創世以前,就被預定了的,但在最末的時期,為了你們才出現,為使你們因著他,而相信那使他由死者中復活,並賜他光榮的天主;這樣,你們的信德和望德,都同歸於天主。
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:主、耶穌,請你給我們講解聖經,好使我們的心,在你講話時,也火熱起來。(參閱路24:32)
眾:亞肋路亞。
福音:在擘餅時,門徒認出耶穌來。
路加利用兩個門徒感到沮喪和與基督相遇的事件來告訴我們:復活的主藉著祂的聖言和聖體,活在祂的信徒中間。
恭讀聖路加福音 24:13-35
就在一周的第一天,耶穌的門徒中,有兩個人,往一個村莊去,村名厄瑪烏,離耶路撒冷約六十『斯塔狄』。他們彼此談論所發生的一切事。正談話討論的時候,耶穌親自走近他們,與他們同行。他們的眼睛卻被蒙蔽住了,以致認不出耶穌來。耶穌對他們說:「你們走路,彼此談論的是些什麼事?」他們就站住,面帶愁容。
一個名叫克羅帕的,回答耶穌說:「在耶路撒冷作客的,獨有你不知道這幾天在那裡所發生的事嗎?」
耶穌問他們說:「什麼事?」
他們回答說:「就是有關納匝肋人耶穌的事。他本是一位先知,在天主及眾百姓前,行事說話都有權力。我們的司祭長及首領,竟解送了他,判了他死罪,釘他在十字架上。我們原指望他就是那要拯救以色列的。可是……此外還有:這些事發生到今天,已是第三天了。我們中有幾個婦女,驚嚇了我們;她們清早到了墳墓那裡,沒有看見耶穌的遺體,回來說她們見了天使顯現,天使說耶穌復活了。我們中也有幾個,到過墳墓那裡,所遇見的事,如同婦女們所說的一樣,但是,沒有看見耶穌。」
耶穌於是對他們說:「唉!無知的人哪!為信先知們所說的一切話,你們的心竟是這般遲鈍!默西亞不是必須受這些苦難,才進入他的光榮嗎?」耶穌於是從梅瑟及眾先知開始,把全部經書論及他的話,都給他們解釋了。
當他們走近他們要去的村莊時,耶穌裝作還要前行。他們強留他說:「請同我們一起住下吧!因為快到晚上,天已垂暮了。」耶穌就進去,同他們住下。
當耶穌與他們坐下吃飯的時候,就拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們。他們的眼睛開了,這才認出耶穌來;但耶穌卻由他們眼前隱沒了。他們就彼此說:「當他在路上與我們談話,給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎?」
他們於是立即動身,返回耶路撒冷,遇見那十一位門徒,及同他們一起的人,正聚在一起,彼此談論說:「主真復活了,並顯現給西滿!」兩人就把在路上的事,及在分餅時,他們怎樣認出了耶穌,述說了一遍。
信友禱文
讓我們向我們的兄弟耶穌祈禱,使我們更加了解他在人生道路上與我們同行的情況,然後讓我們說:主耶穌,請與我們同行。
上主,感謝祢與我們在一起。用祢仁慈的話和永恆的友誼溫暖我們所有人的心,因你是我們的主,直到永遠。
答:亞孟。
獻禮經
上主、我們的天主,慈愛的父親,
這些餅和酒,
是祢的聖子在塵土飛揚的人生道路上,與我們同行的簡單標誌,
當他與我們分享自己時,
讓他燃點我們的心,
並對我們說話,好使生命變得更有價值。
讓他成為我們通往你和他人之路的食糧,
因為我們相信他是我們復活的主
和我們永遠在一起。
答:亞孟。
頌謝詞
我們現在能夠與主耶穌最深入的相遇就是在感恩祭中的餅和酒的標記。他是我們路上的食糧。 我們懷着喜樂感謝天父。
天主經
偕同耶穌,我們向天父祈禱,
祂不僅給我們日常食糧,
而且是感恩祭的麵餅。
答:我們的天父...
附禱經
上主、求祢拯救我們脫免一切罪惡,
並賜給我們祢聖子臨在我們當中的平安與喜樂。
讓我們從懷疑和沮喪中釋放出來,
祢的聖子走在我們身邊,使我們和他一起
我們可以在我們中間建立充滿友誼和希望的新世界,
等待着我們的救主耶穌基督的來臨。
答:天下萬國…….
領聖體後經
我們永生的天主,
祢的聖子耶穌以鼓勵和希望的熱情對對我們說話。
他在自己的餐桌上,以他自己新鮮的麵餅孕育我們,
在走向祢及他人的朝聖道路上,他扶持我們。
願他的聖言和身體食糧,保守我們團結在同一的信仰、
同一的愛、對所有正確事情的共同關心。
因我們的主、耶穌基督而求。
答:亞孟。
降福
我們已與復活的主相遇:
祂向我們說生命的聖言,及為我們擘餅。
願我們與他人說天主的話語,
使人心滿懷希望。
願我們成為他的食糧,
孕育我們周圍的每個人。
願全能的天主祝福你們:
因父、及子、及聖神之名。
答:亞孟。
平安回去,彼此去愛和事奉天主。
答:感謝上主。
厄瑪烏二徒本希望耶穌能拯救以色列,但卻看到祂被處死了,坊間有關耶穌復活的傳聞則讓他們覺得荒誕。這兩位門徒的“無知”在於他們對耶穌的身份及其赴死動機的不解。伯多祿在第二篇讀經中說,耶穌傾流寶血是為救贖我們。捨己救人是最大的愛情(若15:13)。耶穌對我們的愛就是我們應該相信祂復活的保證。祂的愛源自永生的天父對祂及我們的愛,而天父不會把耶穌和我們“遺棄在陰間”,也不會讓我們“見到腐朽”。因為這愛本身就是生命,當我們活在永恆的愛內時,我們的“肉身就可安居在希望之中”,復活起來。可是我們相信耶穌對我們的愛嗎?
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2023 年 4 月 23 日
復活期第三主日
往厄瑪烏的路上
路加福音 24:13-35
這是公元 30 年的四月,耶穌的兩個門徒因他們的老師和先知耶穌被殺而失去了所有的希望,他們正在返回距離耶路撒冷 20 英里的村莊厄瑪烏的路上。 路加福音說厄瑪烏距離耶路撒冷只有七英里,這是錯誤的。 這個情節也讓我們產生了一些疑問:為什麼門徒在一整天的旅途和談話中認不出耶穌呢? 經文說他們的眼睛被蒙蔽了,以致沒有認出祂 — 是一種盲目性!
這表明復活的基督在祂的外表上有所不同,瑪利亞瑪達肋納、伯多祿和其他門徒在基督復活後第一次見到祂時,都認不出祂來。 因為,從死亡中復活並不意味著回到以前的生活,而是進入天主的世界。
我們還必須注意描述耶穌與門徒同席的句子:「當祂與他們坐下吃飯時,祂拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們」— 路加明確地重現了聖祭禮儀的慶祝。 當他們還在路上的時候,耶穌主持了聖言禮儀:「祂從梅瑟和眾先知開始,把所有關於祂自己的經文,都給他們解說了。」關於默西亞的記載 [ 第27節]。 後來在擘餅時,他們認出了主。
路加寫這本福音書的時間大約是公元80-90年。幾乎所有見證復活主的人現在都死了。辣彼們教導說默西亞會活一千年。他們期待著一位光榮的默西亞,一位強大而勝利的國王。但是,耶穌反而被打敗並被殺了。他們的夢想破滅了,他們的計畫失敗了。
這就是路加福音中基督徒團體的故事。他們受到迫害,是被虐待的受害者。他們看到邪惡的勝利,邪惡的人比心地純潔的人更好。他們發現自己與前往厄瑪鳥的門徒處於同樣的心態。許多基督徒在面對困難和迫害時都有這樣的表現:有些人放棄了他們的團體;有些人拒絕來自信仰的答案。
這就是我們自己的故事。我們也像那兩個前往厄瑪鳥的門徒一樣。我們很清楚耶穌所作的和教導的,但這種認識是不完整的。沒有對復活的信仰,我們的失敗就是失敗;而生命以死亡結束,是一個毫無意義的悲劇。
這段經文的一個重要元素:往厄瑪烏路上的門徒們,當他們一認出主,就急忙向弟兄姊妹宣布他們的發現,並和他們一起宣告他們的信仰:「主真的復活了......」。