甲年復活期第五主日

甲年復活期第五主日

 

致候詞

你們是被選的民族、

是皇族的司祭、

是被祝聖的民族、

是為讚美天主而預留的人民。

願耶穌，們的主救世主，

常與你們同在。

答：也與袮的心靈同在。

 

導言

『在生命中你往何處去? 或者，你為什麼而活? 』這是我們自己、彼此間、教會內及我們的人民中經常問起的－個重要問題。很多人都不知道應該如何回答，就算是基督徒的我們有時也會迷茫。但是，我們不應該是這樣的。因為有耶穌指示道路給我們，祂就是我們的道路，帶我㥃到天主前、到我們自己前、到人民前。耶穌不單只是我們的道路，祂也是我們路途上的同行者。我們求祂在這感恩聖祭中，指示我們祂的道路。

 

當我們迷了路，找不到我們想尋找的人或地址時，我們多麼憂愁。 甚至更憂愁的是，當我們不知道自己生活在哪裡時，我們會感到完全「迷失」， 看到所有都是混亂而毫無意義。 今天，有人對我們講話，他不僅說：「我給你指示道路」，還說：「我就是道路。」 來、跟隨我。我將帶領你到人生的目標， 我將把你安全地帶給天父和人們中，甚至帶到你自己的真我中。 你的生活要如我過的生活，因為我是道路、真理和生命。

 

悔罪禮

當我們知道通往天主和通往人民的道路時，

我們選擇了自己自私的路。

現在，我們懇求上主寬恕及糾正我們。

(稍停)

主耶穌，我們的道路，袮常走在人民的路上，

求袮帶領我們在路上與袮同行。

上主，求袮垂憐。 答：上主，求袮垂憐。

 

耶穌基督，我們的道路，

你走在十字架的苦路上。

求祢賜我們勇氣跟隨你。

基督，求袮垂憐。     答：基督，求袮垂憐。

 

主耶穌，我們的道路，

祢是首先通往天父的道路。

請帶領我們一起走在那條路上：

上主，求袮垂憐。 答：上主，求袮垂憐。

 

上主，求袮憐憫我們，寬恕我們，

帶我們遠離迂迴曲折的路，

在通往永生的路上與袮同行。

答：亞孟。

 

集禱經

請向我們生命的主祈禱，懇求耶穌指引我們生命的道路。

(稍停)

上主，我們生命的天主，

袮是與袮子民同行的天主。

袮帶領他們穿越沙漠、奔向自由，

袮派遣耶穌作為我們到袮哪裡的道路。

讓耶穌通往袮、通往我們自己及通往群眾的道路上，與我們同行。

以生命之源為袮的子民解渴，繼續賜給我們在旅途上的食糧，就是以耶穌自己成為生命之糧，直到我們抵達袮永恆的家鄉。因主耶穌基督之名，求袮俯聽我們的祈禱。

答：亞孟。

 

讀經－： 神職服務

當基督徒團體擴大後，團體設立新的服務部門協助門徒和長老來解決困難。

恭讀宗徒大事錄　6:1-7

那時候，門徒漸漸增多，希臘化的猶太人，對希伯來人發出了怨言，因為他們在日常的供應品上，疏忽了他們的寡婦。

於是，十二位宗徒召集眾門徒說：「讓我們放棄天主的聖言，而操管飲食，實在不相宜。所以，弟兄們！當從你們中，檢定七位有好聲望，且充滿聖神和智慧的人，派他們管理這些事務。至於我們，我們要專務祈禱，並為真道服役。」

這番話得到全體的悅服，就選了斯德望，他是充滿信德和聖神的人，及斐理伯、仆洛曷洛、尼加諾爾、提孟、帕爾默納和尼苛勞，他是皈依猶太教的安提約基雅人；叫他們立在宗徒面前；眾宗徒祈禱以後，就給他們覆了手。

天主的道漸漸發揚；門徒的數目在耶路撒冷大為增加；司祭中也有許多人，服從了信仰。

 

答唱詠　詠33:1-2, 4-5, 18-19

【答】：上主，求你向我們廣施慈愛，有如我們對你的期待。（詠33:22）

或「亞肋路亞」

領：義人，你們應向上主踴躍歡呼，因為正直的人，理應讚美上主。你們該彈琴，稱謝上主；彈奏十絃琴，讚頌上主。【答】

領：因為上主的言語是正直的；他的一切作為都是信實的。他愛護正義和公理；他的慈愛瀰漫大地。【答】

領：請看，上主的眼睛，常關注敬畏他的人；他的雙目，常眷顧靠他仁慈的人，為使他們的性命，脫免死亡，使他們在飢饉時，生活如常。【答】

 

讀經二： 人民的牧職

基督，我們最高的司祭已經使我們成為司祭中的聖者；我們的任務是去繼續基督的使命，讓眾人認識天主，並讚美祂在萬有之上。

恭讀聖伯多祿前書　2:4-9

親愛的諸位：

你們接近了主，即接近了那為人所擯棄，但為天主所精選，所尊重的活石，你們也就成了活石，建成一座屬神的殿宇，成為一班聖潔的司祭，以奉獻因耶穌基督，而中悅天主的屬神祭品。這就是經上所記載的：「看，我要在熙雍安放一塊精選的、寶貴的基石；凡信賴他的，決不會蒙羞。」

所以，為你們信主的人，是一種榮幸；但為不信主的人，是「匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石」，並且是 「一塊絆腳石，和一塊使人跌倒的磐石」。他們由於不相信天主的話，而絆倒了；這也是為他們預定了的。

至於你們，你們卻是特選的種族，王家的司祭，聖潔的國民，屬於主的民族，為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們，進入他奇妙之光者的榮耀。

 

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：主說：我是道路、真理、生命；除非經過我，誰也不能到父那裡去。（若14:6）

眾：亞肋路亞。

 

福音： 基督，我們的道路、真理和生命。

凡相信基督的人可以做基督曾經做過的事，並在衪的帶領下跟隨衪。因為基督是我們的道路、真理和生命。

恭讀聖若望福音　14:1-12

那時候，耶穌對門徒說：「你們心裡不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我。在我父的家裡，有許多住處。我去，原是為給你們預備地方；不然的話，我早就告訴了你們。我去，為你們預備地方以後，我必再來，接你們到我那裡去，為的是我在那裡，你們也在那裡。我去的地方，通往那裡的路，你們是知道的。」

多默說：「主！我們不知道你往那裡去，怎麼會知道那條路呢？」

耶穌回答說：「我是道路、真理、生命；除非經過我，誰也不能到父那裡去。你們若認識我，也就必然認識我父；現在你們已認識他，並且已經看見他。」斐

理伯對耶穌說：「主！把父顯示給我們，我們就心滿意足了。」

耶穌回答說：「斐理伯！這麼長久的時間，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？誰看見了我，就是看見了父；你怎麼說：把父顯示給我們呢？你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話，不是憑我自己講的，而是住在我內的父，做他自己的事業。你們要相信我：我在父內，父也在我內；不然的話，你們至少該因那些事業而相信。

「我實實在在告訴你們：凡信我的，我所做的事業，他也要做，並且還要做比這些更大的事業，因為我往父那裡去。」

 

信友禱文

藉著耶穌作為我們歸向天父的道路，讓我們帶同教會和世界的需要到達天主前。

為此，我們同聲祈禱。 答：主，求袮指引我們的道路。

為此，我們同聲祈禱。 答：主，求袮指引我們的道路。

為此，我們同聲祈禱。 答：主，求袮指引我們的道路。

為此，我們同聲祈禱。 答：主，求袮指引我們的道路。

為此，我們同聲祈禱。 答：主，求袮指引我們的道路。

為此，我㥃同聲祈禱。 答：主，求袮指引我們的道路。

為此，我們同聲祈禱。 答：主，求袮指引我們的道路。

主耶穌，我們將自己托付給袮，我們清楚知道袮會帶領我們安抵父家。因為袮是我們的兄弟和朋友，從現在直到永遠。 答：亞孟。

 

獻禮經

上主，我們的天主，我們的天父，袮的聖子耶穌基督指示給我們道路、真理和生命的意義。在十字架上為了我們交出自己的生命，並留在聖體內送給我們。讓我們從祂身上學習，彼此付出自己的時間、同情心和服務。總括而言就是像耶穌－樣，交出我們自己。因袮的聖子，我們的主，衪常與袮同在並與我們－起，從現在直到永遠。 答：亞孟。

 

向聖體祈禱

藉著基督我們奔向天父並與衪－同奉獻讚頌衪的犧牲，祂讓我們成為被選的子民來稱謝萬有之上的天父。

 

向天父祈禱

耶穌說：『除非透過我，沒有人能到天父哪裡去。』讓我們以耶穌的教導向天父祈求。 答：我們的天父 ……….

 

領主經

這是耶穌我們的主，祂說：『我是道路、真理、生命。沒有人可以不經過我而能去到天父哪裡。』。我們能領受祂作為去到天父的路途上的食糧是有福的。

答：主，我們當不起袮 …….

 

領主後經

天主，我們的天父，袮的聖子耶穌說過『誰若看到我，就看到我的父。』。願我們周邊的人看到袮的聖子及袮，在天的父。就是當我們成為彼此之間的希望、公義及愛情的道路，提升及消除疑慮的真理，和無論代價有多高的自由生命。．願基督成為所有人的道路、真理和生命直到永遠。 答：亞孟。

 

降福禮

在聖體內，我們已經成為天主神聖的司祭百姓。在與整個教會及以眾人之名的結合中，我們已將祂聖子耶穌基督的犧牲奉獻給我們在天之父。我們將會回到自己的家去，但是彌撒祭獻並沒有真正的結束。在每日生㓉中，祭獻仍要繼續。因為這樣，我們便會成為與基督同路去到天主和我們彼此之間，這無可置疑、可信的真理及我鬥周邊的人的生命中。願你們全心全意去完成它。願全能的天主，聖父、聖子及聖神降福你們。

答：亞孟。

讓我們將基督帶到人群中去。 答：感謝天主。

 

本主日的三篇讀經從不同的角度描繪了教會。讀經一記述了初期教會的發展情形，也揭示了此發展過程中來自人性的缺陷：猶太基督徒在日常用品的分配上忽略了希臘基督徒中的寡婦。伯多祿在第二篇讀經裡把這樣的教會稱作「屬神的殿宇」，把教友稱作「特選的民族、皇家的司祭、神聖的邦國、天主的子民」。然而，這些頭銜並不意味著基督徒是完人，教會是完美的機構；基督徒只是在自身的軟弱中努力「宣揚天主恩德」的人，教會也是在旅途中不斷朝向「父家」前進的團體。重點不在於我們是不是已經成聖，而在於我們是不是朝著聖德不斷進步。

©澳門樂仁出版社（Claretian Publications Macau）供稿

 

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甲年復活節第五主日 

2023年5月7日

請把父顯示給我們看 

若望福音14:1-12

今天福音中的這段話是取自耶穌在最後晚餐中發表的三篇告別講話中的第一篇。 耶穌今天談到為我們預備住處。 這個住處的入口是耶穌本人。 聖多默宗徒向耶穌詢問如何可到達祂那裡。 當我們接受基督本人和祂的教導時——我們已經接受了道路。 耶穌是通往天父的道路。

聖熱羅尼莫教導說： 「拿起來看！」(Tolle et legge！)，對經文的無知就是對基督的無知。 每天讀一章，不到一個月我們就能虔誠地讀完一本福音書。 憑著信心回應福音，最終會導向那為我們預備好的天國居所。

耶穌說：「在我父的家裡，有很多住處。」但這父的家不是我們死後主帶我們去的地方，也不是遙遠的地方。 這所房子不是天堂，而是基督徒團體 — 教會。 在祂的教會中，耶穌為每個願意跟隨祂的「道路」的人準備了一個地方。

祂的教會就是祂今天活著的地方 — 是祂父親的家。 祂應許帶我們到祂的教會，這樣我們就可以在祂所在的地方，與祂在一起。 這個家有很多地方，指的是需要在那裡進行許多服務和任務。 「許多地方」只不過是教會的「各種事工」和從天主那裡得到的許多恩賜。

許多人在他們的生活中呼應了斐理伯的請求：「請將父顯給我們看」。由於天主本身是看不見、摸不著的，所以聽到類似的問題是很正常的： 「天主是什麼樣子的？」事情的真相是，對我們基督徒來說，這個問題已經有了答案。天主就像耶穌。認識耶穌的為人和教導就是認識天主。

當基督徒表現得像基督時，他們也以不同的方式向我們展示了天父的面容。在患難時在我們身邊的朋友，在生病時守在我們床邊的人，以及在我們犯了嚴重錯誤時寬恕我們而不譴責我們的人 — 他們都顯示出天父慈悲的面孔。在經文和我們的個人經歷中，有無數種方式讓我們看到天父。

 

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