甲年復活期第六主日
2. 向天主的氣息,打開心靈
致候詞 (參閱福音)
耶穌說:「我不會撇下你們做孤兒,我父會把真理之神賜給你們。」
願天主的聖神常與你們同在。
答:也與你同在。
導言
我們是基督徒,跟隨基督的人。有什麼可以證明我們真的愛衪呢?今天,耶穌告訴我們:「如果你們愛我,就要遵守我的命令。」而我們知道,衪的命令,就是全心愛你們的上主天主,以及愛你的近人如同愛你自己一樣。今天,耶穌把聖神應許給我們,衪會使我們明白怎樣才可以愛天主和愛近人,衪也會賜我們力量,使我們能夠做到。讓我們向親臨在此的耶穌祈求,願衪賜給我們明達及剛毅之神。
2. 向天主的氣息,打開心靈
一個模範家庭之首去世時,如果他的理想和生活方式繼續留在他的孩子中,這對於他的妻子和朋友來說是一個極大的安慰。 他們說:「他不斷激勵著他們。」 耶穌並沒有死,因為祂死了並且又復活了,然而祂已經不在我們中間。 但是他祂自己的精神仍然與我們同在,就像呼吸、刮風、甚至是暴風雨一樣。 在祂吹過的地方,我們看不到祂但感覺到祂。 祂感動我們的心,使我們前進,去愛和服務像耶穌所做的一樣,為這個寒冷的世界增添溫暖,通過我們的雙手和心靈使我們以及我們的教會和我們的世界煥然一新。 我們祈求這種精神活在我們內。。
懺悔禮
我們對於全心愛天主及愛近人如同愛自己,
還有一段很大的距離。我們祈求上主寬恕我們。
(靜默片刻)
主耶穌,如果我們真的愛袮,我們會聽從聖神的教導,如何更愛天主、事奉天主。上主,求袮垂憐。(答:上主,求袮垂憐。)
主耶穌,如果我們真的愛袮,我們會讓聖神帶領我們,發掘新方法去愛周遭的人。基督,求袮垂憐。(答:基督,求袮垂憐。)
主耶穌,如果我們真的愛袮,我們會讓聖神啟迪我們,使我們更加相似袮。上主,求袮垂憐。(答:上主,求袮垂憐。)
上主,求袮垂憐我們,寬恕我們的罪過。把真光之神傾注給我們,帶領我們到達永生。
答:亞孟。
是聖神的氣息感動著我們,
還是我們讓罪惡使我們癱瘓?
讓我們在主面前檢視自己。
(靜默片刻)
上主,讓祢真理之聖神激勵我們,
使我們對天主、對自己和他人誠實:
上主,求祢垂憐。 答:上主,求祢垂憐。
耶穌基督,讓祢自由之聖神激勵我們,
帶給我們的兄弟姊妹真正的自由。
基督,求祢垂憐。 答:基督,求祢垂憐。
上主,讓祢富有創造力愛的聖神感動我們,
形成我們團體,分享對更美好世界的希望:
上主,求祢垂憐。 答:上主,求祢垂憐。
上主,求祢憐憫我們,
讓祢的聖神驅走我們的罪過。
讓他使我們在通往永生的道路上忠信而堅強。
答:亞孟。
集禱經
讓我們懷著希望,祈求聖神傾注在我們當中。
(靜默片刻)
我們的主耶穌基督之父,袮的聖子應許不會撇下我們做孤兒。請賜真理之神與我們同在,並活在我們內,讓我們知曉往哪裡去跟隨耶穌基督,在衪的道路上走近袮,走近其他人。願聖神燃起我們對耶穌的愛火,使我們能令衪愛的福音有形可見。我們藉我們的主基督祈求。 答:亞孟
讀經一:他們領受了聖神
當一個非猶太團體在撒瑪黎雅建立起來時,聖神確認這是普世教會歷史的重要一步,因為衪降臨在撒瑪黎雅人身上。
恭讀宗徒大事錄 8:5-8,14-17
那時候,斐理伯下到撒瑪黎雅城,給眾人宣講基督。群眾留意斐理伯所講的話,都同心合意地聽教,並看見他所行的奇蹟:有許多附了邪魔的人,邪魔從他們身上,大聲喊叫著離開了,又有許多癱瘓的人和跛子,也被醫好了;為此,城裡的人皆大歡喜。
在耶路撒冷的宗徒,聽說撒瑪黎雅接受了天主的聖道,便打發伯多祿和若望去他們那裡。伯多祿和若望一到,就為他們祈禱,使他們領受聖神,因為聖神還沒有降臨在任何人身上;他們只是因主耶穌的名受過洗。那時,宗徒便給他們覆手,他們就領受了聖神。
答唱詠 詠66:1-3, 4-5, 6-7, 16,20
【答】:普世大地,請向天主歡呼!(詠66:1)
或「亞肋路亞」
領:普世大地,請向天主歡呼!請歌頌他聖名的光榮,請獻給他輝煌的讚頌。請你們向天主說:「你的作為是何等驚人!」【答】
領:普世都要朝拜你,歌頌你;全球也都要歌頌你的聖名。請你們前來觀看天主的作為;他對世人所做的一切,實在令人敬畏。【答】
領:他曾使海洋乾涸,使人徒步走過江河,叫我們因他而喜樂。他以自己的大能,永遠統治萬邦。【答】
領:凡敬畏天主的人,請你們前來靜聽,我要敘述他為我靈魂所做的一切。天主應受讚美,因他從未拒絕我的哀禱,也從來沒有從我身上,撤回他的憐憫。【答】
讀經二:與基督的心神受苦
伯多祿鼓勵那些被迫害及被誤解的基督徒。他說:為你們的信仰作見證,並以基督的心神接受苦難。然後,你便會與衪一起克服。
恭讀聖伯多祿前書 3:15-18
親愛的諸位:
你們要在心裡尊崇基督為主;如果有人詢問你們心中所懷希望的理由,你們要時常準備答覆,且要以溫和、以敬畏之心答覆。要保持純潔的良心,好使那些誣告你們在基督內有良好品行的人,在他們誹謗你們的事上,感到羞愧。如果天主的旨意,要你們因行善而受苦,這總比因作惡而受苦更好,因為基督也曾一次為罪而死,且是義人代替不義的人,為將我們領到天主面前;就肉身來說,他固然被處死了;但就神魂來說,他卻復活了。
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:主說:誰愛我,必遵守我的話,我父也必愛他,我們要到他那裡去,並要在他那裡,作我們的居所。(若14:23)
眾:亞肋路亞。
福音:天父會賜給你們聖神
基督應許衪的聖神來幫助我們相信及活出我們的信仰,那麼,便讓我們活在聖父與聖子的愛內吧!
恭讀聖若望福音 14:15-21
那時候,耶穌對門徒說:「如果你們愛我,就要遵守我的命令;我也要求父,他必會賜給你們另一位護慰者,使他永遠與你們同在。他是世界所不能領受的真理之神,因為世界看不見他,也不認識他;你們卻認識他,因為他與你們同在,並在你們內。
「我決不留下你們做孤兒;我要回到你們這裡來。不久以後,世界就再看不見我,你們卻要看見我,因為我生活,你們也要生活。到那一天,你們便知道我在我父內,你們在我內,我也在你們內。接受我的命令而遵守的,便是愛我的人;誰愛我,我父也必愛他,我也要愛他,並將我自己顯示給他。」
信友禱文
主召叫我們去愛所有人,願我們忠於主的誡命,讓我們在祈禱中與主耶穌結合,並向衪說:(答:主,求袮把聖神賜給我們)
主耶穌,求袮慷慨地傾注聖神到我們的世界,我們的教會。讓衪帶領我們懷著希望前進,幫助我們與袮一起共建未來。因我們的主,永生永王。(答:亞孟)
獻禮經
我們的主耶穌之父,袮的聖子應許我們,不會撇下我們做孤兒,並永遠與我們同在。
願袮大能及真理之神,聖化這些禮品,使成為袮的聖子,臨於我們當中。
藉著仁愛之聖神,重新創造我們,更新我們的希望,使我們能遵循袮的旨意,並活在袮的愛內,直到永遠。 答:亞孟
頌謝詞
藉聖神的感召,讓我們喜樂地感謝天父。
天主經
藉耶穌的聖神引導,我們以耶穌教導的禱文向在天之父祈禱。
答:我們的天父...
附禱經
上主,求袮從一切災禍中,拯救我們;
保守袮的教會,脫免一切迫害。
當我們因信仰而受苦時,願袮真理之神幫助我們;仰賴衪的勇氣,不懼怕地為袮作證;肉身雖被殺害,神靈依然活著,我們復活的主,救主耶穌基督。
答:天下萬國…
領主詠
這就是耶穌基督,我們復活的主。衪說:
「那接受並遵守我誡命的,就是愛我的人。愛我的人,我父必愛他,我也愛他。」主所愛的人,並領受衪的,是有福的。
答:主,我當不起…
領主後詠
我們的主耶穌基督之父,袮的聖子以衪的身體更新了我們,恢復我們對聖神來臨的希望。願同一聖神賜給我們耶穌基督的心神,使我們不懼怕地見證袮的聖子臨於我們當中。讓衪使我們的望德與愛德超越一切條件及限制;靠著袮驚喜的聖神的大能,保守我們喜樂及自由,我們的主耶穌基督。答:亞孟。
降福
你們回去,讓基督的聖神與你們一起。
願基督的心神作你的心神,主的生命作你的生命。
不要害怕作證,因衪是你們的力量。
願全能的天主,聖父,聖子,聖神降福你們。
答:亞孟。
平安回去,並繼續期盼聖神降臨。
答:感謝天主。
基督恩賜的聖神將護佑門徒們遵守祂的誡命,但這並不是為了基督本人,基督對我們的愛沒有任何功利的動機。事實上,聖神用祂的愛轉化我們,首先是為讓我們成為我們應該成為的樣子——生於天主愛內的人。如果我們為祂的愛所轉變,就會愛基督,自然也會遵守祂的誡命——彼此相愛。但我們要愛的人,不只是愛我們的人,也包括不愛我們,不認識天主,甚至迫害我們的「世界」。聖神是「護慰者」,是愛的保護者;祂雖不能保護我們免於迫害,卻可保護我們不受冷漠、仇恨、鬥爭等一切與愛相反的惡的侵害,使我們不以暴制暴,而是以善勝惡。
©澳門樂仁出版社(Claretian Publications Macau)供稿
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甲年復活期第六主日
2023 年 5 月 14 日
反對更新是對抗聖神的罪
若望福音 14:15-21
今天的福音是耶穌在最後的晚餐中第一次告別講話的一部分。 耶穌應許不會在沒有保護和指導的情況下撇下祂所揀選的門徒。 祂應許天父會「賜給他們另一位護慰者」,祂會永遠與他們同在(第 16 節)。 但耶穌說,世界無法接受這位護慰者。
當耶穌使用「世界」一詞時,祂指的不是眾人,而是每個人的態度 — 黑暗、罪惡和死亡在其中掌權。 每個人都有好的和壞的, 沒有人是沒有罪的。 但是,耶穌安慰祂的門徒,祂說當仇恨、慾望和不受控制的激情控制他們時不要灰心。 這是因為世界的精神與基督的精神相反。
在今天的福音中,耶穌應許了有另一位輔助者。 他說「另一位」輔助者是因為我們已有了一位——耶穌自己。 耶穌是我們的第一位護慰者。 若望在他的第一封信中解釋了這一點:「我的孩子們,我給你們寫這些事,為使你們不犯罪。但是誰若犯了罪,在父那裡有義者耶穌基督為我們辯護。」(若一 2:1)。 祂為我們辯護,保護我們不受指控者--魔鬼,我們的對手的影響。敵人就是是罪惡,而耶穌知道如何戰勝罪惡和魔鬼
耶穌向祂的門徒保證祂不會離開他們, 祂只是改變了祂存在的形式。 祂不再是形體的存在,而是永遠作為復活的那一位。 祂以完全不同的方式無限地和無形地與我們同在。
若望提醒他團體的基督徒,在生活中的困難時,有復活的耶穌和祂的聖神與他們同在,他們就不會灰心,也不會失去內心的平靜、平安和喜樂。 即使我們有這麼多靈性的痛苦、軟弱和邪惡的傾向,我們也不會被嚇倒或崩潰。
門徒必須對聖神的推動力保持開放,聖神不斷地更新和揭示新事物。 就其本性而言,祂是使大地煥然一新的那一位(詠 104:30)。 因此,反對更新、拒絕有利於團體生活的創新、使人們更接近基督和弟兄、增加喜樂與和平、幫助人們更好地祈禱,使心靈擺脫無用的恐懼,就是對抗聖神的罪。
那些頑固地依附於已經過時和破舊的宗教傳統,不勤奮地研讀天主聖言,不接受更新儀式、規範和禮儀姿態,對新問題給出舊答案,不欣然接受聖經注釋的發現,他們就是將自己置於真理之神的對立面。