聖周五
1.受苦僕人勝利了
2.所有被釘在十字架上者的哭泣
3.完成了
1. 受苦僕人勝利了
導言
我們在這裡是紀念我們的主耶穌基督的苦難及死亡。祂站在我們前,如同悲哀的人,受到侮辱,折磨,毀容,粉碎,最後死於罪犯當中。然而,在十字架下,我們並沒有感嘆一個生命失敗的人,因為對我們來說十字架是戰勝罪惡和死亡的標誌。我們相信祂是天主自己的兒子,從死裡復活,在我們中間活著。 這不僅是一個關於過去的故事,因為耶穌的苦難和死亡仍在受苦的人民和國家中,在窮人,飢餓者,戰爭的受害者,及以任何方式被釘在十字架上的所有人當中。
但我們也相信基督今天在與罪過和邪惡鬥爭的基督徒中,在那些給他人帶來希望和喜樂的人身上復活起來了。這就是今天我們如何與主同在的人。
2.所有被釘在十字架上者的哭泣
導言
耶穌受難日:對我們是好的,但對耶穌來說卻是痛苦和羞辱。 在祂的痛苦和死亡中,天主似乎沉默了。但是今天我們不會為死去的人哭泣。 我們抬起眼睛,看著為了給予我們生命而死的耶穌。 祂的死意味著生命勝過死亡,因為我們看到耶穌是在光輝復活的和我們開始復活的生命中死去。死亡被打敗了。 所以,我們抬起眼睛看著一個復活的主。 耶穌在十字架上的吶喊中,我們聽到了所有在他們生命中被釘在十字架上的人的呼聲,也希望他們和我們與耶穌一起戰勝一切邪惡
3. 完成了
導言
耶穌死在十字架上之前,祂說:「完成了」或「實現了」。完成的是甚麼? 完成和實現的是祂在十字架上的折磨及祂在塵世的生活和任務。 在祂身上完成的是天父的旨意和祂為人們帶來寬恕和生命的工作。就耶穌在地上的使命而言,一切都已完成,我們確信邪惡永遠不會再次勝利:最後的勝利屬於天主的。但是......尚未完成的是地上的正義,仁愛和同情心的王國。這個任務要由我們,即耶穌的門徒完成,我們必須讓耶穌的靈性在我們內與我們一同完成。 只要有人遭受飢餓和不公義的痛苦,他們就會增加耶穌受苦難時所缺少的,作為門徒我們必須廢除這些邪惡。 耶穌苦難的慶祝是提醒我們這項工作,因此我們可以幫助人們與基督一同復活。
集禱經
讓我們向上主祈禱,
使我們成為祂的新子民,
按照祂心愛兒子的形象而造成。
(靜默片刻)
天主,我們的主耶穌基督的父親,
祢心愛的兒子成了我們中的一員。
當祂出生於我們血肉之軀時,
各方面與我們相似,只是沒有罪過。
通過祂的苦難,祢從我們對自已及世界所犯的罪過,
及應得的死亡中拯救了我們。
願祂的苦難不會白費,
而是以生命和恩寵充滿我們。
祂為我們在十字架上勝利了
並幫助我們變得像祂一樣,我們復活的主,
祢和祂永生永王。 答;亞孟。
讀經一(Is 52:13—53:12): 耶穌在祂身上帶著我們自己的力量
苦難是難以接受的,並經常是一個謎。 然而,通過苦難,天主的僕人贏得了祂對邪惡和罪惡的勝利。苦難是生命的一部分,也是生命的源泉,同樣在我們和僕人耶穌內。
恭讀依撒意亞先知書 52:13-53:12
請看,我的僕人必要成功,必要受尊榮,必要被舉揚,且極受崇敬。就如許多人對他不勝驚愕,因為他的容貌,損傷得已不像人,他的形狀,已不像人子;同樣,眾民族也都要對他不勝驚異,眾君王在他面前,都要閉口無言,因為,他們看見了從未向他們講述過的事,聽見了從未聽說過的事。有誰會相信我們的報道呢?上主的手臂,又向誰顯示了呢?
他在上主前,生長如嫩芽,又像出自乾地中的根苗;他沒有俊美,也沒有華麗,可使我們瞻仰;他沒有儀容,可使我們戀慕。他受盡了侮辱,被人遺棄;他真是個苦命人,熟悉病苦;他好像一個人們掩面不顧的人;他受盡了侮辱,因而我們也視他如無物。
然而,他所背負的,是我們的疾苦;擔負的,是我們的疼痛;我們還以為他受了懲罰,為天主所擊傷,和受貶抑的人。可是他被刺透,是因為我們的悖逆;他被打傷,是因為我們的罪惡。因他受了懲罰,我們便得到了安全;因他受了創傷,我們便得到了痊愈。
我們都像羊一樣,迷了路,各走各自的路;但上主卻把我們眾人的罪過,歸到他身上。他受虐待,仍然謙遜忍受,總不開口,如同被牽去待宰的羔羊;又像母羊在剪毛的人前,默不作聲,他也同樣不開口。
他受了不義的審判,而被除掉,有誰懷念他的命運?其實,他從活人的地上被剪除,受難至死,是為了我人民的罪過。雖然,他從未行過強暴,他口中也從未出過謊言,人們仍把他與歹徒同埋,使他同作惡的人同葬。
上主的旨意,是要用苦難折磨他;當他犧牲了自己的性命,作了贖罪祭時,他要看見他的後輩延年益壽;上主的旨意,也藉他的手,得以實現。在他受盡了痛苦之後,他要看見光明,並因自己的經歷而滿足;我正義的僕人,要使許多人成義,因為他承擔了他們的罪過。
為此,我把大眾,賜給他作報酬,他獲得了無數的人,作為勝利品;因為,他為了承擔大眾的罪過,作了罪犯的中保,犧牲了自己的性命,以至於死亡,被列於罪犯之中。
讀答唱詠 詠31:2,6, 12-13, 15-16, 17,25
【答】:父啊!我把我的靈魂交託在祢手中。(路23:46)(詠唱見26頁)
領:上主,我投靠祢,總不會受辱;求祢憑祢的公義,將我救出。我將我的靈魂交託在祢手中。上主,信實的天主,祢必拯救我。【答】
領:我的仇敵,都辱罵我;我的四鄰,都恥笑我;我的知己,都憎恨我;路上的行人,都遠避我。我被人全心忘掉,有如死人,活像一個被拋棄的破舊瓦盆。【答】
領:我仍舊依靠祢,上主,我說:「祢是我的天主!」我的命運全掌握於祢手。求祢救我脫離敵手;擺脫一切迫害我的仇敵。【答】
領:求祢以祢的慈容,光照祢的僕人;求祢以祢的仁慈,把我救出。凡信賴上主的人,請鼓起勇氣,振作精神。【答】
讀經二:耶穌為我們而彌補我們的弱點
耶穌為我們受苦拯救了我們。 因耶穌的死亡和復活,每一個受苦的人都可以將自己的痛苦與耶穌的痛苦聯繫起來,並分享祂戰勝邪惡。
恭讀致希伯來人書 4:14-16; 5:7-9
弟兄姊妹們:
我們既然有一位偉大的,進入了諸天的司祭,天主子耶穌,我們就應堅持所信奉的真道,因為我們所有的,不是一位不能同情我們弱點的大司祭,而是一位在各方面與我們相似,受過試探的,只是沒有罪過。
所以,我們要懷著依恃之心,走近恩寵的寶座,以獲得仁慈,尋到恩寵,作及時的扶助。
當基督還在血肉之身時,以大聲哀號和眼淚,向那能救祂脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求;就因祂的虔敬,而獲得了俯允。祂雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從,且在達到完成之後,為一切服從祂的人,成了永遠救恩的根源。
耶穌的苦難 (Jn 18:1—19, 19:42): 完成了
若望站在十字架下。 他希望世界知道耶穌不僅是一個受苦難及被處死的人,而祂也是天主自己的兒子。祂自願為所有人獻出生命,使我們能成為天主的子女。
注意:在宣讀救主受難始末時,不念「願主與你們同在」,及最後「上主的福音」不念『這是』。
福音前歡呼
領:基督,光榮的君王,我們讚美祢。(詠唱見26頁)
眾:基督,光榮的君王,我們讚美祢。
領:基督聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚祂,賜給了祂一個名字,超越其他所有的名字。(斐2:8-9)
眾:基督,光榮的君王,我們讚美你。
福音
若望所載主耶穌基督的受難始末 18:1-19:42
耶穌被捕
耶穌在比拉多前受審
被釘十字架
耶穌最後的話
肋旁湧出的血和水
信友禱文---主禮導言
現在我們聚集在十字架下,為教會和世界的各種需要向天父祈求,因為我們記得今天耶穌獻出了生命,為使所有人都可以得救,並聚集我們在祂的身體,教會內。
朝拜十字聖架—主禮導言
我們現在朝拜主的十字架。 奇怪的是,朝拜十字架並不意味著去悼念耶穌的死亡,即使是在耶穌受難日。 真的,我們感到悲傷和遺憾,因為我們的罪惡導致祂的死亡;然而今天我們讚美並親吻十字架,成為耶穌勝過罪惡與死亡的標誌,所以這也是我們解放的標誌。 祂從死裡復活,祂還活著。 因此,我們可以在寬恕和喜樂,希望和生命中升起並活著。
共融禮
主耶穌基督的身體,在我們面前為我們而擘開
祂不是為自己而活,不是為自己而死。
祂活著及死亡都是為了我們。祂邀請我們拿去吃祂的身體來紀念祂,分享祂的苦難和死亡,並偕同基督提升到一個深入的基督徒生命。祂同時邀請我們為其他人擘餅,如祂一樣,為他人而活。現在我們與耶穌一起向天父祈求。
答:我們的天父……
附禱經
上主,求祢從一切罪惡中拯救我們,
並賜給我們平安。
在你的憐憫下,讓我們擺脫罪惡。
今天祢受苦的僕人為我們死在十字架上,
由於愛,重新了我們與祢的盟約。
在再次提升的喜樂希望中,
如同我們的光榮救主耶穌基督。
答:天下萬國,…..
領主詠
耶穌說:
一粒麥子不落在地裡死去,仍然是一粒;
若是死去,才會結出豐富的果實來。
(舉揚聖體)
這是我們主的身體,
祂死在十字架上,
為我們成為生命之源。
被邀請來參與寬恕和生命的宴席的人是有福的。
領聖體後經
主上主,慈愛的天父,
我們感謝祢深愛我們,
因祢賜給了我們祢的唯一兒子耶穌基督,
透過祂對死亡和復活的勝利,恢復我們的生命。
求祢繼續賜給我們力量,偕同祢的兒子,
去贏得對抗罪惡和邪惡的鬥爭,
並承受我們生活中的十字架。
求祢賜給我們堅定的信德,
因為祢希望我們時常以忠誠、熱忱的服務,
去生活及呈奉給祢。
幫助我們將自己給予他人,
因我們的主耶穌基督。 答:亞孟。。
子民的祈禱
主上主,耶穌基督的父,
求祢祝福在祢面前聚集的子民。
願祢的兒子為我們的死,不是徒勞的。
請打發我們回家,保證我們的罪得以赦免,
邪惡得以克服,並且死亡不是結束。
求祢賜給我們祢復活的兒子,
作為我們生活道路上的伴侶,
幫助我們在祢的永生路上成長
並為世界作見證,祂是活在我們當中
作我們永遠的主。
答:亞孟。
教會在今日特別追念基督的苦難,十字架成為禮儀的中心。藉著苦難史,基督徒要瞭解:我們每個人都是祂死亡的導因,正如祂當年經歷苦難中的那些人們一樣:司祭長的虛偽、比拉多的懦弱官僚、兵士們的冷酷、群眾的不負責任、猶達斯的出賣、伯多祿的背叛、門徒們的逃避……在這一切的背後,多多少少會看到我們生活中的背影。但這些都沒有阻止耶穌對眾人的愛,祂依然將自己的母親留給我們,並為我們打開自己的心。祂的雙目不斷注視著天父和祂的門徒們:面對天父,祂可以放心地說:「完成了」;面對門徒們,祂懷著期盼呼喊:「我渴。」
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聖周五— 耶穌受難紀念日
2024 年 3 月 29 日
黑暗與神聖的愛的悖論
若望福音 18:1-19:42
羅恩-羅海澤神父(Fr. Ron Rolheiser)對耶穌受難紀念日給了雄辯的反思:「至少從表面上看,耶穌受難紀念日早在它成為美好之前就已經是糟糕的了」。以天主被釘十字架為標誌的一天怎麼會被認為是美好的呢?
當耶穌被釘在十字架上時,光明屈服於黑暗,愛屈服於仇恨,生命屈服於死亡。從外表上看,這似乎一點也不美好。耶穌曾為人們行大能的神跡,但現在卻顯得如此脆弱,陷入了個人的懷疑之中。
甚至在革責瑪尼山園加給耶穌力量的天使,在他被釘在十字架上時,似乎也消失了。懷疑的黑暗折磨著祂,導致他發出絕望的呼喊:「我的天主,我的天主,祢為什麼捨棄了我!」想像那種沉重的絕望,被他稱為「阿爸」的那位拋棄了他。
在他最黑暗的時刻,天主的沉默震耳欲聾。如果你最愛的人在你最需要的時候拋棄了你,你會有如何的感覺?現在,在耶穌受難紀念日,懷疑壓倒了他。然而,在這場鬥爭中,他得到了救贖--愛戰勝了黑暗。因為在這看似寂靜的時刻,天主的愛永存,黑暗讓路給復活。
這就是耶穌受難節由壞轉好的地方:耶穌不是在苦澀或憤怒中降服自己,而是在信任、感激和寬恕中降服自己。 在這次降服中,耶穌贏得了所有戰鬥中最史詩般的勝利——善與惡之間的鬥爭。
來自十字架的聲音呼喚我們讓苦毒和憤怒讓位給信任、感恩和寬恕,即使我們不理解,也要信任;即使我們被憎恨,也要去愛;即使我們受到傷害,也要寬恕。