常年期第十週
6月7日 星期一
真福八端
致候辭
保祿今天告訴我們:我們既分享了基督的種種苦難,也必獲享祂的安慰。
耶穌在真福八端中的提議,是一個價值觀的反轉(與單數年中保祿的訊息一致)。不過,我們對它們的真正接納,並不那麼熱心,因為它們太令人不安了……許多人說它們不切實際,但福音中的許多內容都可這樣被定奪,除非我們相信。基督的追隨者,是全人類如手足的夢想家;他們夢想一個更好的世界、一個更好的人間。
集禱經
主天主,
當祢的聖子向窮人和盲人宣講祂的喜訊時,
他們能明白祂,
因為他們深知
得不到滿足和無法眼見的滋味。
請使我們與忍飢受餓者一樣貧乏,
與目盲者一同探索,
與不能自衛者同樣無能為力,
與弱小者一起卑微,
好使我們能深至骨髓地體會福音的訊息,
並以我們的主耶穌基督之名,
與身邊的所有人分享這個喜訊。
格後1:1-7
詠34 請你們體驗,請你們觀看,上主是何等的和藹慈善!
瑪5:1-12
那時,耶穌看見群眾,就上了山。祂坐下來,祂的門徒們上前圍著祂。祂便開口教導他們說:「甘於貧窮的人是有福的,因為天國是他們的。哀痛的人是有福的,因為他們要受安慰。溫良的人是有福的,因為他們要繼承土地。飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽足。慈悲待人的人是有福的,因為他們要蒙受慈悲。心地純潔的人是有福的,因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的兒女。為正義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。當你們因為是我的門徒而被人辱駡和迫害,受各種惡言誹謗時,你們是有福的。你們歡喜快樂吧!因為你們在天上的賞報必定豐厚,一如你們以前的先知,也受了人們同樣的迫害。」
信友禱文
——主,祢稱窮人為有福者,請將深知如何樸素生活、如何在純樸事物中獲得喜樂的人們,賜給我們;我們同聲祈禱。
——主,溫良者的天主,請使我們愛好和平,充滿慈悲與憐憫,好使祢的國度成為我們的國度;我們同聲祈禱。
——主,祢是遭受迫害者的力量之源,請賜給遭受迫害者鍥而不捨的精神;我們同聲祈禱。
獻禮經
主天主,
我們的內心懷著貧乏與空虛,
將一點麵餅和一口葡萄酒
呈獻在這祭臺上。
主啊,它們雖然不多,
但我們深知,
祢能與純樸之物
和那些瞭解自己貧乏的人們相處。
因此,我們向祢祈禱:
請將此麵餅變成耶穌基督,
將我們變成富有祢生命的人,
並藉著無條件地為他人付出時間、關注和真愛
而使自己得以充實;
以上所求,是靠我們的主基督。
領聖體後經
主天主,
祢的裁決最終是公平的。
願祢聖子那令人不安的話語
將我們喚醒並幫助我們看到,
在哪裡能找到祢那種福樂,
因為它是唯一長存的福樂。
願祢那位在此與我們同在的聖子,
成為我們邁向祢、
我們永遠的天主之路途上的滋養。
降福禮
耶穌的眾門徒被稱為“有福的”,亦即快樂的。如果我們對天主的開放夠徹底,便能使自己充滿某種祂獨有的喜樂。我們須成為貧乏的,不自滿自足;那麼,天主之國的福樂,亦將屬於我們,猶如在預嚐天堂的福樂一般。將你們自己放在天主手中吧,並懇求祂降福你們,因父、及子、及聖神之名。
耶穌作為有權威的老師,將天國的真福講給群眾聽。在真福八端中,「福」出現了八次,而這八次的「福」和世俗中追求的福氣大相徑庭。世人追求的福氣在《紅樓夢》的「好了歌」裡得到了體現:功名利祿、金銀財寶、美女嬌妻、兒孫滿堂……然而,耶穌教導我們所追求的幸福具有末世性的特徵。我們受邀在此世按照天主的旨意生活,將祂的價值內在化,做一個知行合一的基督徒。天國,作為一個永遠享福的地方,其實離我們不遠;幸福也一直都在,因為有天主與我們同在,祂會陪伴我們走到今世的終結。