常年期第二十八主日
致候辭(參閱讀經二)
上主的話語是生活的:它可以審判我們隱藏的感情和思想。這是主耶穌向我們說的話。 願祂常與你同在。 答:也常與你同在。
主禮導言
今天,天主的話語挑戰我們:你心中放的是甚麼﹖你的安全在哪裡﹖甚麼是使你的生命寶貴及有價值﹖早在舊約聖經中就有天主的話語和智慧的忠告,這就是耶穌的警告:不要將你的心放在財富上,因為它們會成為你的主人。讓天主成為你的上主,願我們成為耶穌的跟隨者。
當上主偶爾邀請我們在生命平庸以外與祂有深層的相遇、可能在祈禱中、在聆聽祂向我們說的話語中、在領聖體後的感恩中、在欣賞祂創造的美好中,我們是多麼幸福。當我們真正遇到祂時,祂會改變我們,因為我們知道或不知道他邀請我們更加徹底地跟隨祂。 但我們可以拒絕這個邀請,這使祂感到悲傷,因為祂愛我們。 讓我們在聖體前祈求上主,使我們可以聆聽跟隨祂的呼召和邀請。
懺悔禮
我們敢於信任天主多於信任安全和財富嗎﹖讓我們在上主前檢視自己。(靜默片刻)
主,祢的智慧和愛情遠遠超過名譽,健康,美麗和財富:上主,求祢垂憐。
答:上主,求祢垂憐。
耶穌基督,祢知道我們的心在哪裡和祢要它轉向天主:基督,求祢垂憐。
答:基督,求祢垂憐。
主耶穌,祢要我們放棄擁有和控制我們的東西,取而代之的是要我們跟隨祢:上主,求祢垂憐。
答:上主,求祢垂憐。
主,求祢在祢的慈愛中寬恕我們奸詐的依戀;讓我們信靠祢,帶領我們走向永生。
答:亞孟
集禱經
讓我們祈求天主賜我們智慧,毫不猶疑地跟隨祂的兒子。(靜默片刻)
主、天主,祢的生活語言讓我們感到不安。 祢把在我們判斷中為最後和最少的,在祢的國度中成為首位:你稱窮人為富人,祝福他們並要求富人變成窮人。 我們祈求祢,賜給我們對事物的生活智慧,讓我們在祢及鄰居的道路上跟隨祢的兒子,使我們可以在祢的手中變得安全。因我們的主、基督。亞孟
讀經一 : 明智地擁有天主的智慧
智慧比權力、富裕、健康、美麗更寶貴;它來自天主,它讓我們住在天主的愛內。
智慧篇 7:7-11
我曾祈求,天主就賜給了我聰明;我曾呼籲,智慧的神便臨於我身。我寧要智慧,而不要王權和王位;財富與智慧相比,分文不值。無價的寶石,也不能與她相比,因為,一切黃金在她面前,只不過是一粒細沙;白銀在她跟前,無異一撮泥土。
我愛智慧,勝過愛健康和美色;我認為她比光明,更為可取,因為,由她而來的光輝,從不暗淡。
的確,一切美善,都伴隨智慧而來;在她手中,握有數不清的財富。
——上主的話。
答唱詠 詠90:12-13, 14-15, 16-17
【答】:上主!讓我們飽享祢的慈愛,歡欣鼓舞!(參閱詠90:14)
領:求祢教導我們,數算自己的歲月,使我們學習內心的智慧。上主,求祢歸來,尚待何時?求祢快來憐恤祢的僕役!【答】
領:讓我們清晨就飽享祢的慈愛,歡欣鼓舞,天天愉快。祢以多少痛苦的歲月,來磨練我們,求祢也賜給我們多少歡樂的日子。【答】
領:求祢使祢的僕人,得見祢的偉業;給他們的子孫,彰顯祢的榮耀。願上主、我們的天主,廣施恩寵,使我們工作順利,事業成功。【答】
讀經二: 天主的說話是生活的,具有效力。
天主的說話令人不安,祂強迫我們面對自己作出選擇,跟隨祂還是反對祂,這選擇對我們生活的結果起決定性作用。
致希伯來人書 4:12-13
弟兄姊妹們:
天主的話確實是生活的,是有效力的,比各種雙刃的劍,還銳利,直穿入靈魂和神魂,關節與骨髓的分離點,且可辨別人心中的感覺和思念。沒有一個受造物,在天主面前,不是明顯的;萬物在眼前,都是袒露敞開的;我們必須向祂交賬。
——上主的話。
福音前歡呼
領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:主說:神貧的人是有福的,因為天國是他們的。(瑪5:3)
眾:亞肋路亞。
福音:來,跟隨我,不用帶無用的行李
像富人一樣,如果我們沒有回應天主的邀請,跟隨祂要求的道路,我們就沒有給予天主甚麼。
聖馬爾谷福音 10:17-30
那時候,耶穌正要起程,有一個人跑來,跪在耶穌面前,問他說:「善師,為承受永生,我該做什麼?」
耶穌對他說:「你為什麼稱我善?除了天主一個外,沒有誰是善的。誡命你都知道:不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可做假見證,不可欺詐,應孝敬你的父母。」
那人回答耶穌說:「師父!這一切我從小就都遵守了。」
耶穌注視著他,就喜愛他,對他說:「你還缺少一樣:你去,變賣你所有的一切,施捨給窮人,你必有寶藏在天上,然後來,背著十字架,跟隨我!」那人聽了這番話,就面帶愁容,憂鬱地走了,因為他有許多產業。
耶穌向四周一看,對自己的門徒說:「那些有錢財的人,進入天主的國,是多麼難啊!」門徒就都驚奇耶穌這句話。
耶穌又對他們說:「孩子們!依恃錢財的人,進入天主的國,是多麼難啊!駱駝穿過針孔,比富有的人,進入天主的國,還容易。」
門徒就更加驚奇,彼此說:「這樣,誰還能得救?」
耶穌注視他們說:「為人不可能,為天主卻不然,因為在天主,一切都是可能的。」
伯多祿開口對耶穌說:「看,我們捨棄了一切,來跟隨了祢。」
耶穌回答說:「我實在告訴你們:人為了我,為了福音,而捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地,沒有不在今生就獲得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地──連迫害也在內,並要在來世獲得永生。」
——上主的話。
信友禱文
讓我們向天主祈求智慧,感恩地欣賞祂的恩賜,並為了所有人的利益而使用它們。為此,讓我們同聲祈禱。答:主,請以祢的智慧使我們明智。
– 請為教會內向我們宣講天主的智慧話語的人祈禱:讓他們先在生活中實踐並與我們分享經驗。為此,讓我們同聲祈禱。
答:主,請以祢的智慧使我們明智。
– 請特別為教會的領袖祈禱:讓他們甚至放棄權力和財富; 為各地的領袖祈禱,讓那些未能犧牲權力,成功和野心原則的人,但能致力於促進人的尊嚴和福音的價值觀。為此,讓我們同聲祈禱。
答:主,請以祢的智慧使我們明智。
– 請為那些從事大眾媒體,廣播,電視,電影和報章工作的人祈禱:讓他們不會扭曲文字和圖像來歪曲生命的價值,而是誠實地尋求真理。為此,讓我們同聲祈禱。
答:主,請以祢的智慧使我們明智。
– 請為父母和教育工作者祈禱:讓他們挑戰年輕人為重要的事情而生活; 請為年青人祈禱:讓理想主義和慷慨繼續指導他們的生活。為此,讓我們同聲祈禱。
答:主,請以祢的智慧使我們明智。
– 請為那些擁有豐盛財富和才能的人祈禱:讓他們可以學會分享他們所擁有的東西,並與那些擁有較少的人分享。為此,讓我們同聲祈禱。
答:主,請以祢的智慧使我們明智。
天主,我們祈求祢不是為了財富,而是為了信靠;不是為了權力,而是為了勇氣;不是為了享樂,而是為了喜樂;不是為了偽裝,而是為了正直。求祢以我們主耶穌基督的智慧使我們明智。 答:亞孟。
獻禮經
主,天主,祢的智慧有一個名字:就是祢的兒子耶穌基督。 在這些麵餅和酒的標記中,我們慶祝了十字架的愚昧,那是祂將我們從罪惡和死亡中拯救出來。 讓我們意識到我們心中的貧窮與空虛,以及我們所依附的東西傳來的價值。求祢轉化我們的心靈,設置永不貶值的財富:正義,真理和慷慨的愛。我們因主耶穌基督之名而求。亞孟。
領聖體經
我們讚美並感謝天主以祂的智慧和力量創造和指導萬物。 願我們成為他的創造物的管家,並使用這世界的財物,造福他人及歸光榮於天主。
天主經
天主是我們的財富,我們用耶穌自己的話語向祂呼喊:
答:我們的天父……..
附禱經
主,求祢從罪惡中拯救我們,並給世界帶來祢的平安,因我們厭倦戰爭和不公義的世界。求祢賜給我們祢聖神的智慧,使我們不會在野心,能力和財產上尋求我們的幸福。 求祢幫助我們尋求祢和祢的王國,因為我們在喜樂的希望中等待救主耶穌基督的來臨。答:天下萬國……...
領聖體後經
這是我們的主耶穌,天主的羔羊。 祂是天主給我們的禮物,及使那些內心貧窮的人富裕。 來接受主的邀請並吃生命之糧的人是有福及有明智的。
答:主、我當不起祢到我心裏來,………
領聖體後經
主,我們的天主,我們很容易滿足於自己和我們自己的小世界。求祢喚醒我們,及賜我們勇敢地與祢的兒子一起在祂的希望和愛中冒險。 讓我們捫心自問,不是我們為你做了什麼,而是我們沒有為祢做什麼,沒有給祢甚麼。藉著聖體的力量,幫助我們比昨天更多地跟隨祢的兒子。因我們的主基督而求。答:亞孟。
祝福
基督和祂的福音一直在挑戰我們,不要在我們擁有的東西,我們自己的小世界中尋求滿足和安全;甚至不要因為遵守天主的誡命而自我祝賀。 如果我們真的想有喜樂的幸福,而沒有人可以從我們身上奪走,我們必須向耶穌學習,毫無保留的交出自己給天主及我們周圍的人。 他們是我們的財富和安全。 願天主賜給你這種智慧和力量:因父、及子及聖神。 答:亞孟。
回去,每天跟隨上主所賜給你的。
答:感謝天主
釋義
今日的福音分為兩段對話。第一段是耶穌和一個富有而渴望承受永生之人之間的對話,第二段是耶穌和門徒們之間的對話。兩段對話共有一個主題:跟隨耶穌,成為門徒,承受永生。這個富人顯然是一個願意尋求靈修生命且度聖善生活的人,連耶穌也喜愛他;但是當耶穌為他啟示生命之道,提到變賣一切來跟隨祂,好能獲得圓滿的生命時,他卻沮喪、憂傷地走了。不可否認,物質財富一定是很多人邁向天國的羈絆;然而千百年來,無數富人甘心捨棄了現世的榮華富貴,無怨無悔地追隨了基督,因為他們堅信永生才是最寶貴的。此刻阻擋我全心跟隨基督的是什麼呢?
(©樂仁出版社供稿Claretian Publications, MACAU)
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與主共享咖啡
常年期第二十八主日(2021年10月10日)–通往真正幸福的道路
馬爾谷福音 10:17-30
馬爾谷說那接近耶穌的人很富有,而瑪竇描述他是一位年輕人。所以我們結合了這兩個形容來描述那人是年輕而富有。
馬爾谷講述他接近耶穌的方式:他跑來跪在耶穌面前。福音也介紹了另外兩個人物,他們的行為也像這個人。一個是被邪靈附身的惡魔。另一個是麻風病人,他覺得自己不潔淨並受到天主的懲罰。這個年輕而富有的人表現得好像他被附身了,這讓他感覺像麻風病人一樣不潔淨。
他確實被最危險的惡魔附身:這個惡魔迫使他執著於這個世界的財物。是魔鬼讓你執著於世上的財富。這個物質財富和財產的惡魔使你失去人性。
但誰不喜歡變得富有並享受生活的舒適呢?在中國文化中,財富被視為吉祥。在農曆新年,人們互相祝福「恭喜發財」——意思是「祝你財源廣進」。
但是,對財富的貪婪會讓你失去生命的意義。這個人奔向耶穌,是為了一些只有耶穌才能給予的東西:內心的平靜和生活中的和諧。耶穌向他提出了一種新的生活方式。祂說:「你必須分享你的資產。它們不是你的,是屬於天主的,你必須與有需要的人分享」。拋棄、捨棄、放棄——是我們必須注意的詞。那富有的年輕人憂傷地走了。
耶穌很清楚:除非接受與所有人分享財富的邏輯,否則不會進入祂提議的新世界;世間的財物必須轉化為愛。耶穌想提醒我們注意財富的危險,因為財富擁有誘人神的力量。
「駱駝穿過針眼比較容易……」即使它嘗試也不會發生。但隨之而來的承諾是:「在人不可能,但在天主卻不然;一切都可能的。」當我們讓耶穌的建議進入我們的內心時,人性就會在我們的生活中恢復過來;物質財富和財富的惡魔會被趕出生活之外。一旦自私的麻風病從我們的身體痊癒,我們變得快樂,能夠為我們的兄弟姐妹提供幫助。
馬浩恩神父 CMF