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常年期第三十一主日

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常年期第三十一主日

  1. 愛是所有誡命最高的摘要
  2. 分享天主的愛

 

致候辭(參閱讀經二)

耶穌在我們中間為我們犧牲自己,祂永遠長存,為靠近祂的所有人向天父求情。願祂的恩寵與平安與我們同在。          答:也與你的心靈同在。

 

主禮導言

  1. 愛:所有誡命的頂點和摘要

沒有比為他人獻出了自己的生命的愛更偉大。耶穌告訴我們,並以祂的生命和死亡證明祂所要說的。祂堅決指出天主的愛與人類的愛是一體和分不開的。也許,愛看不見的天主是較容易吧!但是,要愛那些讓我們看到不少弱點、古怪、粗暴和不誠實的人,一般來說是非常困難的。不過,假如我們不能愛這些人,我們其實不是真的愛天主。耶穌是天主永遠常存的愛,祂賜給我們無盡和可依賴的愛。

 

  1. 分享天主的愛

彼此深深相愛的人會為了對方犧牲自己。然而,相對於犧牲本身,他們彼此之間的愛被視為更重要,這是根基。愛是那麼偉大,因為它比其他東西更甚。這就是,它是先愛了我們的天主的禮物。假若我們完全察覺了這份愛,我們便會容易去愛人,並會平安和愛自己。因為當我們軟弱和生活變幻無常時,祂愛我們,並毫不間斷地接納我們。因此,為甚麼我們不接納我們周邊的人呢?

在這感恩祭中,我們懇求上主讓我們感受祂的愛,並將它與人分享。

 

懺悔禮

誰人的愛有時是不會失誤的呢?讓我們懇求上主和我們曾經傷害過的人,心胸寬容地寬恕我們。  (靜默片刻 )主耶穌,讓我們在袮的愛內與人分享,專注所有人和治愈他們的病。上主,求祢垂憐。        答:上主,求祢垂憐。

耶穌基督,讓我們在祢的愛內與人分享,擁抱罪人和被遺棄的人。基督,求祢垂憐。        答:基督,求祢垂憐。

主耶穌,讓我們在祢的愛內與人分享,在跨越所有的路途上,就算為了挽留不公義、忘恩負義和鐵石心腸的事而要接受死亡。上主,求祢垂憐。   答:上主,求祢垂憐。

上主,請憐憫我們,寬恕我們所有罪過,使我們成為不排外的愛,並帶領我們直至永生。        答:亞孟。

 

集禱經

讓我們向天主,所有愛的源頭祈禱。求祂煥發更新我們的愛。 (稍停)

上主,我們的天主,至愛的天主聖父,所有真愛皆源自於祢和歸向祢。在永恆愛的盟約中,和藉著耶穌人性的形體中,祢堅定地將自己送給我們。請幫助我們全心全意地回應祢的愛,活出祢的誡命,不是因為外在強制的律例,而是為了祢,去愛祢和愛我們的兄弟姊妹的機會。藉著基督,我們向祢懇求。    答:亞孟。

 

讀經一    全心全意愛天主

天主早已在舊約說:聽,在盟約中的子民,唯一的主,天主愛你們。你們應全心全意愛天主。   

申命紀 6:2-6

那時候,梅瑟對以色列人說:「你和你的子子孫孫,終生日日敬畏上主、你的天主,遵守我吩咐你的一切法令和誡命,使你獲享長壽。

「以色列!你要聽,且謹守遵行,好使你在流奶流蜜的地方,獲得幸福,人數增多,如上主、你祖先的天主所許給你的。

「以色列!你要聽:上主、我們的天主,是唯一的上主。你當全心、全靈、全力,愛上主、你的天主。我今天吩咐你的這些話,你應牢記在心。」

——上主的話。

 

答唱詠 詠18:2-3, 3-4, 47,51

【答】:上主,我的力量!我愛慕祢。(詠18:2)

領:上主,我的力量!我愛慕祢。上主,祢是我的磐石、我的保障、我的避難所。【答】

領:祢是我的天主,我一心依靠的磐石;祢是我的護盾、我救恩的力量、我的堡壘。我一呼求應受頌揚的上主,祂就把我從仇敵的手中救出。【答】

領:上主,萬歲!我的磐石應受讚頌!救我的天主應受尊崇!祢使祢的君王大獲勝利;對祢的受傅者,祢廣施仁愛慈惠。【答】

 

讀經二    基督,永遠的大司祭

基督是最終的調停者和大司祭,因為祂是永恆的天主子。祂為了我們完全的犧牲了自己,祂獨自帶給我們與天主真正的結合。

致希伯來人書 7:23-28

弟兄姊妹們:

肋未人成為司祭的,人數眾多,因為死亡阻礙他們長久留任,但是,耶穌因永遠長存,具有不可消逝的司祭品位。因此,凡由祂而接近天主的人,祂都能全部拯救,因為祂常活著,為他們轉求。

這樣的大司祭,才適合我們。祂是聖善的、無罪的、無玷的、有別於罪人的、高於諸天的;祂無須像那些大司祭一樣,每日要先為自己的罪,後為人民的罪,祭獻犧牲;因為祂奉獻了自己,只一次,就永遠完成了這事。

因為法律所立為大司祭的人,是有弱點的;可是在法律以後,以誓言所立的聖子,卻是成全的,直到永遠。

——上主的話。

 

福音前歡呼

領:亞肋路亞。

眾:亞肋路亞。

領:主說:誰愛我,必遵守我的話,我父也必愛他,我們要到他那裡去。(若14:23)

眾:亞肋路亞。

 

福音   沒有比這兩個更偉大

聽,新盟約的子民;以你們的所有,愛天主在萬有之上。記著,這愛包括了每一個人。

聖馬爾谷福音 12:28-34

有一個經師前來,問耶穌說:「一切誡命中,那一條是第一條呢?」

耶穌回答說:「第一條是:以色列!你要聽!上主、我們的天主,是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力,愛上主、你的天主。第二條是:你應當愛近人,如你自己。再沒有別的誡命,比這兩條更大的了。」

那經師對耶穌說:「不錯,師父說的實在對:天主是唯一的,除祂以外,再沒有別的。我們應全心、全意、全力愛祂,並愛近人如自己;這遠超過一切全燔祭和犧牲。」

耶穌見他回答得明智,便對他說:「你離天主的國不遠了。」從此,沒有人敢再問祂。

——上主的話。

 

信友禱文

愛是很難被命令而為的,但它應該是發自內心,是我們所做的事的核心。讓我們向慈愛的天父祈禱,使我們都能擁有能力去愛祂和遠近的鄰人。讓我們答說:上主,讓我們成為祢愛的工具。

願基督為它而死的教會成為一所全球愛的團體,讓天主無條件的愛顯示給所有的人。為此,我們同聲祈禱。       答:上主,讓我們成為祢愛的工具。

願各地的基督徒不會是條文主義者和表面奉行規條者,而是,會做應該做的或做得更多的有心人。因為他們都是天主的子女。為此,我們同聲祈禱。

答:上主,讓我們成為祢愛的工具。

願全球的民族學習彼此尊重和互相幫助,在不損害他人的情況下,公義及公正地去分享,去締造和平與進步。為此,我們同聲祈禱。  

答:上主,讓我們成為祢愛的工具。

願我們成為那些在不同處境內受苦者的忠誠的朋友;讓我們減輕他們的重擔,幫助他們繼續信靠天主和其他人。為此,我們同聲祈禱。

答:上主,讓我們成為祢愛的工具。

仁愛的天主,我們稱自己是屬於祢和祢的聖子的。藉著祢聖神的愛,幫助我們將祢的愛,以人性化的方式令人愉悅,並成為在主耶穌基督內的悅樂人。為此,我們同聲祈禱。      答: 上主,讓我們成為祢愛的工具。

 

獻禮經

天主聖父,在奉獻餅酒時,請容許我們參與在祢聖子耶穌完美犧牲的聖愛內。請接納我們的心、生命、思想、字句和禱文、我們的負擔和喜樂作為感恩的方法去回應祢的愛,及帶生命給我們的兄弟姊妹。因主耶穌基督之名,我們向祢祈禱。

答:亞孟。

 

頌謝辭

讓我們同心齊聲讚美天主,藉著基督祂彰顯了給我們的愛,使我們擁有愛的能力。耶穌的忠順也令我們有能力去回應天主的愛。

 

主禱文

藉著居住在我們心中的聖神,我們向天父祈禱。   答:我們的天父…

 

附禱經

上主,在所有的自私和計較的狀況中拯救我們。開動我們去尋求祢的愛,使我們不會害怕去愛那些需要我們的人。讓我們對身邊的人的愛成為我們愛祢的品質測試。幫助我們在靜候救主基督的來臨時,變得一心一意和成為一個服務的團體。

答:天下萬國….

 

領聖體禮經

這是天主的羔羊,祂為我們獻出了生命,祂說:你們如果彼此相愛,就像我愛了你們一樣,人就會知道你們是我的信徒。被邀請來分享耶穌愛的餐桌的人是有福的。      答:主,我當不起…

 

領聖體後經

我們的天主父,藉著祢的聖子,我們學到了不單只是愛人如己;而是,若有需要時要愛得比愛自己更多。透過這感恩祭的力量,使我們與愉悅者一同喜樂,與憂苦者一同悲傷。請培育我們最優秀的一面,並以此作為自由的禮品奉獻給他人。幫助我們不要只抱緊基督而放棄人群。離開人群就是離開基督,因祂是我們的主,永生永王。       答:亞孟。

 

降福禮

我們是否真的需要愛,作為所有人類生命中心和我們信仰核心的提示呢?真的,假如我們醒覺會忘記這份愛。或者,留著天主的愛是比較容易的,因為天主似乎像是離我們遠些。但是我們的鄰人就在哪裡,充滿了惱人的瑕疵和慣性。讓我們不要忘記,他或她是基督在人生旅途上遇到的我們。願天主將祂的愛傾注我們並降福我們:因父,及子,及聖神          答:亞孟。

讓我們攜手在主愛的道路上並肩同行。

答:感謝天主。

 

釋義

今日福音的核心——上愛天主下愛眾人,也是全部天主啟示的大綱,故該是所有基督徒的座右銘!聖福若瑟神父曾說:「心中有愛方能覺察他人的需要!學習在別人的需要中看到自己的責任。」從教宗良十三世到現任教宗方濟各,100多年以來,教會一直特別關注弱勢群體。就如加爾各答聖德肋撒修女說的:現在我們面臨的最嚴重的疾病,不是痲瘋病或肺結核,而是被所有人遺忘、漠視和拋棄的痛苦之疾。在人生的終了,當我們站在基督面前時,祂不會看我們的學問、資產或成就,卻會問我們在世時愛了多少,因為無私的愛是祂最在乎的。那麼,在有生之年,我該如何為此作準備呢?

©樂仁出版社供稿Claretian Publications, MACAU

 

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與主共享咖啡

常年期第三十一主日(2021年10月31日)–聽從祂!

馬爾谷福音 12:28-34

 

今天的經文介紹了耶穌在聖殿裡,有一位經師問祂一個神學問題:「在所有的誡命中,哪一條列位第一﹖」經師們發現有613 條誡律,問題是:在這 613 條誡律中,哪一條是最重要?

 

許多教師堅持認為最重要的誡律是遵守安息日,因為天主親自遵守了這一點,祂在六天創造之後的第七天休息。但耶穌對此有不同意見。上週的福音讀經都是關於耶穌與法利塞人在安息日律法上的對抗。其他人認為是最重要的是「除了以色列唯一的神之外,不要有其他神」。

 

與經師所期望的相反,耶穌引用了申命紀第 6 章中以色列的信條:「以色列!你要聽:」耶穌給予我們一種新的方式去理解我們與天主的關係,其中主給的第一個命令是「以色列!你要聽!」—即「天主的選民,聽啊!」。我們是天主的選民,我們必須聆聽天主的話語並讓它改變我們。以色列!聽啊!天父是我們唯一的天主……如果你們聽從祂,你們就會遵守祂的話。」

 

「你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。」我們一生的計劃沒有別的目的,就是要完成祂交給我們在世上的使命 — 完成天主的計劃。我們這樣做不是因為任何強迫,而是出於對設計我們生命的天主的愛。

 

法利塞人問甚麼是最重要的誡命,但耶穌給了我們兩條誡命:「聽」和「愛」。然後祂教導我們,沒有愛近人,就不可能愛天主。

 

根據路加在這段經文的版本,只有一條誡命:「愛上主,你的天主,並愛近人如同你自己。」在若望福音第 15 章,耶穌說:「這是我的命令,你們要『彼此相愛』。在羅馬人書中,保祿說:「不可姦淫、不可殺人、不可偷盜,不可貪婪」和其他一切誡命,都包括在這句話內:「愛人如己。」(羅13:9)

 

我們要如何活出耶穌這條誡命?首先,聽從祂!為了聆聽主的聲音,我們必須下定決心,從加里肋亞到耶路撒冷的路上與祂同行。

 

閱讀馬爾谷福音相當於踏上這段旅程。可能讀到最後一頁,人們還不敢與耶穌一起獻出自己的生命。但沒有必要因此而氣餒;必須和祂一起繼續旅程,從加里肋亞重新開始。

 

馬浩恩神父 CMF

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